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2016年9月 8日 (木)

大阪天王寺七坂ー4 愛染堂・大江神社


9月8日の誕生花  
ホウセンカ (鳳仙花)

花言葉:    私に触れないで、心を開く
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愛染堂  HPより  、
西暦593年(推古天皇元年)、聖徳太子は、敬田院、施薬院、療病院、悲田院からなる四天王寺を建立されました。 その中の施薬院は、あらゆる薬草を植え、病に応じてあまねく人々に与えられるようにと現在の愛染堂の場所に建立されたのです。施薬院が勝鬘院と呼ばれるようになったのは、このお寺で聖徳太子が勝鬘経というお経を人々に講ぜられていた為、そして勝鬘経に登場するお姫様・シュリーマーラー夫人(勝鬘夫人)の仏像が本堂に祀られているため、後にこう呼ばれるようになりました。主な堂塔として、金堂(府の指定文化財)と宝塔(国の重要文化財・旧国宝)があります。

山門をくぐると朱色が鮮やかな「薬医門」があります。薬医門とは、本柱2本の後方に控柱2本を建てた門のことを言い、医者の家の門としてもよく使われていた為、この名がついたと言われています。
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門を抜けると正面には府の指定文化財の「金堂(こんどう)」があります。
本尊が「愛染明王(あいぜんみょうおう)」であることから、「愛染堂(あいぜんどう)」「愛染さん」と呼ばれ人々に親しまれています 
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境内には 「愛染まつり」の準備がされていた

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愛染堂内の左側で御朱印をお願いして境内を拝観した
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正式名称は勝鬘院ですが、金堂に愛染明王が奉安されており、また愛染明王信仰の普及とともに、勝鬘院全体が愛染堂と通称されています。
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愛染まつり・愛染祭り
593年に聖徳太子が開いた日本最古の夏祭りとして知られ、住吉大社、天神祭に並び、大阪3大夏祭りの一つで、浪速に夏の訪れを告げる風物詩とされています。紅白の布と愛染かつらの花などで飾った宝恵駕籠に浴衣姿の愛染娘を乗せ「愛染さんじゃホエカゴ」の掛け声とともに練り歩く宝恵かごパレードが人気。四天王寺管長猊下と、一山高徳僧侶たちによる厄除開運・良縁成就の大法要。芸能大会や祭り囃子などが演じられ、約250の夜店が立ち並びます。 ホエカゴ
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■ 出世白竜明神 (写真左)
豊臣秀吉が梅の木を献植する為に愛染堂に訪れた際、境内の枯れ木の中から銀色のウロコを持った白蛇が出現し、その場に居合わせた一同を驚かせまた。白蛇は神様の使者だと考えられているので、秀吉は愛染堂の境内に祠を建立し、白龍明神を奉安したのでした。 古くから学問を求める人には智恵の神、財宝を求める人には福徳の神として篤く信仰されていて、この明神を信仰し、一心に念ずれば必ずや運が開けて立身出世が叶うと評判なので「出世白龍明神」と呼ばれて親しまれています。
■ 願成稲荷明神 (写真右) 豊臣秀吉の誕生の地である豊川の荼吉尼天の分霊を勧請して譲り受けた稲荷尊です。古くから、よく衆生の願いを成就し、福徳財宝を授けて下さることから「願成稲荷明神」と呼ばれている
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金堂の前には一対の像が有る。 右側に慈父地蔵(じふじぞう)、
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      左側には慈母観音
(じぼかんのん)。
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薬医門の右側右奥には、「愛染かつらの木」があります。樹齢数百年といわれる巨大な桂の木にノウゼンカズラのツルが巻き付き、桂とカズラが一体となった姿はまるで仲のよい男女が寄り添っているように見える

小説家の川口松太郎氏の代表作であり映画化もされた『愛染かつら』はこの木がモデルとなったといわれています。愛し合う男女がすれ違いを繰り返しながら結ばれるまでの波乱万丈の恋愛物語。この霊木の前で語り合った男女は「何があっても幸せが訪れる」という伝説が残っています。
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境内の井戸から湧き出る「愛染めの霊水(あいぞめのれいすい)」は飲めば愛が叶うと言われ、女性に大人気。愛嬌を授かることができ、開運、縁結び、安産・出世、商売繁盛などのあらゆる愛染明王のご利益を受けることが出来る
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如来塔を見守っているのは「身代わり地蔵」と「身代わり観音」です。身代わり観音は困っている人が幸せになれるように導いてくれ、身代わり地蔵は将来起こる苦難の身代わりになってくれるといわれています。
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宝剣と縄を持ち煩悩や因縁を断ち切り正しい道に導いてくれる「不動明王(ふどうみょうおう)」。怖い顔つきとして有名ですが、愛染さんの不動明王は少し小ぶりで愛嬌があるように感じます。布を頭にかけ髪の長い乙女のような出で立ちの「魚藍観音(ぎょらんかんのん)は、魚介類の供養と海上交通の安全、除毒、無病息災の利益があるといわれ魚屋・漁師・調理師から篤く信仰されています。
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金堂の後ろにそびえ建つ多宝塔は、推古天皇元年(593)聖徳太子によって創建されました。その後、織田信長の大坂石山寺攻めの際に焼失しましたが、1597年(慶長2年)に豊臣秀吉により再建され、大阪市最古の木造建造物として国の重要文化財に指定されています。朱色の金堂とはまた違う、渋さ。周りが開けていることもあり重厚で迫力があります。

高さ22メートル、広さ120平方メートル.多宝塔の蛙股(かえるまた)分には、十二支の彫刻が施されています                                          
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多宝塔の内部には、秀吉が戦勝祈願のために造像させたといわれる大日大勝金剛尊像と、極彩色で描かれた十二天の壁画と柱絵が奉安されています。
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愛染堂を出て右折すれば「大江神社」の鳥居が見える。「大江神社」の境内には地名の由来となった「夕陽岡の碑」や俳人「松尾 芭蕉(まつお ばしょう)」の夕日を詠んだ句碑があり、古くからこの地が夕日の名所として知られる
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大江神社  HPより
当大江神社は、上之宮、小儀、土塔、河堀、堀越、久保の各社と共に天王寺七宮と云われ、四天王寺の鎮守として聖徳太子が祀られたものと伝えられています。大江神社は、天王寺北村の産土神(うぶすながみ)で豊受大神を祭祀しています。いつの頃よりか神仏を混淆して毘沙門天を祀り、乾の社と称して四天王寺の所管となり、境内に神宮寺を建て祭祀も僧徒(四天王寺東光院神宮寺の別当)が当っていましたが、明治維新後神仏が分離され、慶應三年今の社名に改められました。
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先の戦争にて絵馬堂と神器庫を残しすべて焼失しましたが、昭和三十八年、氏子崇敬者により本殿、拝殿が復興されました。この地は蛤御門の変で戦死した長州藩士48士を合祀した「招魂社」があったところで、「山口藩殉難諸士招魂碑」がある千八百坪の広い境内には約百三十本もの榎木、楠木等の樹木が覆い繁り、大阪市の保存樹林の指定を受けています。
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大江護国神社 山口藩殉難諸士招魂碑  1870年山口藩が鎮祀、同藩の志士48名の霊を祀る
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当神社には狛虎というものがある.
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阪神球団の守護神でもある
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狛虎の由来は不詳であるが、300年以上前の作と考えられている。その昔、狛虎の奥に毘沙門天を祀る堂があり、虎は毘沙門天を護るとされている。狛虎は元々は阿吽で1対をなしていたが、吽形の方が明治初期に某寺に持ち出されてしまったと言われている。現在の吽形は2003年に再建されたものである
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吽形の狛虎(2003年に再建)
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境内にある「夕陽丘」の碑。
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大江という地名は 古代 この坂の下に大きな入り江があり 海がここまで 来ていたのであろう
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101段の
百歳(ももとせ)の階段。百歳になれば もう一年 健康で長生きできるよう神様にお参りしましょうと書いてある 
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緩やかな石段で101歳になっても登れそう
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大江神社の左側に天王寺七坂の1つ「愛染坂」がある
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愛染坂(あいぜんざか)
天王寺区下寺町二丁目4番街区から上り始め、大江神社石段下る勝鬘院でいったん曲がって急坂をのぼります。大阪星光学園北側から松屋町筋に通じる急な坂道です。
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♪ お衿はピアノの鍵盤模様
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