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2016年10月20日 (木)

和歌山-3 葛城町 丹生都比売神社

10月20日の誕生花 ムラサキシキブ (紫式部)

花言葉: 愛され上手、聡明な女性 
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勝利寺の急こう配ハシゴを無事に下り終え慈尊院の駐車場に戻った。車のナビを丹生都比売神社(にうつひめじんじゃ)に設定して山道を走る事20数分
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第一駐車場に着いた

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紀伊国一宮 丹生都比売神社 HPより
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紀ノ川より紀伊山地に入り標高450メートルの天野盆地
「丹生都比売神社」が創建されたのは空海が高野山を開創した時期よりも古く、今から約1700年前のことと伝えられている。丹生都比売大神は天照大御神の妹神で神代に紀ノ川流域に降臨し、紀州、大和に農耕を広め今の天野の地に鎮座されたという。丹は朱砂の鉱石から採れる朱を意味し、その鉱脈のあるところに丹生の地名と神社があるといわれている。丹生都比売大神はここに本拠を置く日本の朱砂を支配する一族の祀る女神とされている。

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高野御子大神は丹生都比売大神の子で密教の道場を求めていた弘法大師の前に現れ高野山へ導いたと伝えられている
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弘法大師は神領である高野山を丹生都比売大神より譲り受け高野山を開いたという。
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以来、「丹生都比売神社」は高野山と深い関係が生じることになる。「丹生都比売神社」は高野山参詣の表参道である町石の途中にあり、かつてはここに参拝した後、高野山に上るのが普通だったようである。鎌倉時代に気比神宮から大食都比売大神が、厳島神社から市杵島比売大神が勧請され、社殿が北条政子より寄進されて本殿が四殿となった
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第一殿 丹生都比売大神(にうつひめのおおかみ)(丹生明神)
 
種々の災いを退け全てを守り育てる女神。不老長寿、農業の守り神。
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第二殿 高野御子大神
(たかのみこのおおかみ)(狩場明神)
      弘法大師を高野山に導いた神。人を幸福へ導く神。
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第三殿 大食都比売大神
(おおげつひめのおおかみ)(気比明神)
      食物全てを守る女神。
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第四殿 市杵島比売大神
(いちきしまひめのおおかみ)(厳島明神)
      財運と芸能の女神。
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「丹生都比売神社」は天野大社とも呼ばれ格式の高い神社として、この地域では官弊大社と言えばこの「丹生都比売神社」のことを指しており、それだけに多くの社宝を所蔵している。国宝に指定されている「銀銅蛭巻太刀拵(ぎんどうひるまきたちごしらえ)」は当神社伝来の太刀外装類中、堅牢優美な蛭巻の逸品として著名である。十二世紀、平安末期頃に製作されたものといわれている。現在、東京国立博物館に保管されているようである。重要文化財に指定されているものとして、上述した「楼門」、「本殿」、「宮殿」の他に「木造狛犬四対」、「木造鍍金装神輿二基」、「金銅琵琶一面」、「法華経八巻」など七点所蔵しているが、その殆どは奈良、東京の国立博物館に保管されているようである。
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2016年5月20 日・ 秋篠宮(あきしののみや)殿下と妃殿下の紀子(きこ)さまが、和歌山県を訪問され、かつらぎ町の丹生都比売(にうつひめ)神社を参拝されました
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第一駐車場から参道に向かえば 小川が有りその川にかかる大きな石にも歴史を感じることが出来る
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道路に面して「外鳥居」が建てられおり、東南の方向に向かって直線状につけられた参道が本殿前の楼門まで続いている。「外鳥居」は朱塗りの本柱の前後に稚児柱が設けられ屋根がつけられており、仏教神道が大きく反映されている鳥居といわれている。「外鳥居」の奥に見えるのは「輪橋」である。
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その横には境内図が有った 意外と境内は狭いのに驚いた

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「外鳥居」をくぐって境内を奥に進むと朱に塗られた「輪橋」がある。橋は鏡池に架けられ、橋脚はかつては木製であったといわれているが、現在は石造りになっている。参道を奥に進むためには橋を渡るか又は橋の左側から参詣する。平安、鎌倉時代には神事がこの「輪橋」の上で行われていたという。つまり、「輪橋」は神の渡る橋とされていたようである。小生は高所恐怖症の為??橋を渡らず左の参道を歩いた
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第二駐車場から見た「鏡池」とそれに架かる「輪橋」。かつて八百比丘尼(やおびくに)という尼僧が居て、不老長寿を体得していた。この尼僧が池に映った自分の姿が老いて行かないのを知り、それを嘆いて鏡をこの池に投げ入れたという 伝説があるという。この太鼓橋は、大阪住吉大社の太鼓橋と同じく淀君が寄進したものだそうです
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「輪橋」を通り過ぎると禊川に架かっている「禊橋」があり、それを渡ると「中鳥居」が有る。参道の奥に見える建物が「楼門」である。
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二の鳥居をくぐり 振り返れば「禊橋」と「輪橋」が見える。
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「禊橋」を渡り「中鳥居}をくぐり、参道を進み右側に有る社務所で御朱印を頂いた。
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社務所で売られているおみくじ、「白」と「黒」の犬型だった。
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狩場明神の使いの犬をあらわしているようです。

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この日は「TV収録撮影」や「女性週刊誌」等の取材の人達で境内は異常に混雑していた。
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「楼門」は入母屋造り檜皮葺きの堂々とした建築で室町時代中期、1499年の建立になるものといわれている。「楼門」は重要文化財に指定されている。

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「楼門」内から見た「本殿」。「本殿」は、向かって右側は「第二殿」、その左側が「第三殿」、右端にわずかに見えているのが「第一殿」で最左端にある「第四殿」は殆ど見えていない
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楼門左には本殿の撮影場所が設けられていた

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「楼門」内から見た「本殿(第三殿)」。それぞれの「本殿」内に「宮殿」が置かれ、宮殿内にご神体が祀られている。各「本殿」は一間社春日造り檜皮葺きで文明元年(1469年)の再建になるものといわれているが「宮殿」はそれより古く鎌倉時代のものらしい。本殿(四殿とも)及び宮殿(四殿とも)は重要文化財に指定されている。
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参詣を終えて帰りは恐怖心を捨てて「輪橋」を渡った。 最高部から二の鳥居越しに楼門を望んだ。結構見た目以上に高い。降りるときは手摺りに摑まった

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