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2017年4月 6日 (木)

黄泉の国・揖屋神社

4月6日の誕生花      キブシ (木五倍子)

花言葉:             出会い 
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★゜・。。・゜゜・。。・゜☆゜・。。・゜゜・。。・゜★゜・。
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小生の松江滞在先は長女が住む島根県松江市東出雲町

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滞在先から徒歩約20分の所に「
黄泉比良坂」が有る
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神話の国の小さな町、人口約1万5000人のこの町に
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「黄泉比良坂(よもつひらさか)」と呼ばれる場所が

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あります。ここは古事記にも日本書紀にも記されている
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死者の世界、つまりあの世の入り口なのです。
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当時の地図??揖屋神社から国道9号線を挟んで徒歩約5分
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(現在の「中海は入海」「大根島は
タコ島」「蜈蚣島(ムカデシマ)
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は江島)」弓ヶ浜半島は(夜見)と記されている
O0800080013568518298
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目ぼしい看板はなく、最寄の国道9号線にやや大きめの
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看板がひとつあるだけ 小道に入れば倉庫に案内板が有った
Shimane08
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Cimg84902

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暫く歩くと突き当りに伊賦夜坂(黄泉比良坂)が見える。
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黄泉比良坂の両脇にある池と森は、何とも言えない独特の
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空気で神秘を感じる
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最近作られた「案内板」
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池の横の細い道を進んでいくと石柱が見える
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黄泉の国の封印場所
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黄泉国(よみのくに)と葦原中国(あしはらのなかつくに)との
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境を黄泉比良坂(よもつひらさか)という。
イザナミ命が火の
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神様をお生みになったとき、ひどいヤケドをして亡くなって
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しまい、夫のイザナギ命は、深い悲しさと、まだまだ一緒に
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いたいという思いを胸に「黄泉の国」までイザナミ命に会いに
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行きます。でも、そこでイザナギ命が見たものは、イザナミ命
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の変わり果てた姿でした。怖くなって逃げたイザナギ命は
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、追いかけるイザナミ命や鬼達を、桃の実を投げつけて
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追い払い(昔話「桃太郎」の原話だそうです)、やっとの思いで
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辿り着いた「黄泉比良坂」で、大きな岩で「黄泉の国」への
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入口に蓋をしたとされています。
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この神話の意味は、女性は出産という大役を持つもので、
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もろもろの神々を生み、産後が悪くて早く他界された、
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イザナミ命は女性の守り神となり後世崇められているそうです。

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上写真の右に有る石版には
黄泉の國の醜女達に追われ
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ここに逃れてきたイザナギ命は桃の実を投げつけ退散させた
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最後にイザナミ命自ら追いきたり大岩をもちて塞ぎ生の國と
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死の國の境となせり千引の大岩なりこれより西二百米に
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道祖神あり追谷坂と呼ぶ急坂を下れば揖屋村谷に通ず又
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東四百米に峠あり夜見路超えとて中意東馬場に通ずる
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古道ありここの神を塞坐黄泉戸大神なり と書かれている。
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『神蹟黄泉平良坂伊賦夜坂傳説地』の石碑
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千引き岩の大岩群。
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この大岩の向こうか、地下が黄泉の国だろうか
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顔のようにも見える苔むした大きな岩
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大岩の横には山桃の木があります。

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黄泉比良坂を後にして 700m離れた揖夜神社に向かった、
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揖夜神社
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記紀神話に登場する黄泉比良坂の比定地の近くにある。
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また隣接する安来市の比婆山には関連神蹟として古事記に
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記された伊邪那美神のご神陵がある。
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『古事記』は、その場所を「出雲国の伊賦夜坂(いふやさか)
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という」と書いている。現在、東出雲町の揖屋に揖夜神社
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(いやじんじゃ)があり、このあたりを指したと言われている。
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揖夜神社は出雲国造の直轄の神社として、『出雲国風土記』
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に伊布夜社(いふややしろ)と記されている。『日本書紀』にも
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斉明天皇の条に「言屋社」(いふやのやしろ)の名で登場し、
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イザナミを祀っていることなどを記すとともに、黄泉国との
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境界を仕切る重要な意味を持つ社としている。
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昔ながらの出雲街道(木綿街道・旧国道9号線)
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街道に面して大きな鳥居が立っているのが見えてくる。
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熊野大社と並んで出雲地方で最古の神社と言われるだけ
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あって、古社独特の荘厳な雰囲気があたりを支配している。
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注連縄の奥に神門が見える

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この神社の主祭神はイザナミノミコト(伊邪那美命)で、その他
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にオオナムチノミコト(大穴牟遅命)やスクナヒコナノミコト
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(少彦名命)、コトシロヌシノミコト(事代主命)を合祀している。
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黄泉比良坂で永久に黄泉国に閉じこめられることになった
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女神を哀れむ人々が、素戔嗚が熊野大社に祀られるのに
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対抗して、当地にこの神社を創建したのかもしれない。拝殿

Photo_2
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祭神が女神であることを、水平に切られた本殿の千木の
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先端が示している。本殿には、五色の八雲や極彩色の神事の
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壁画が扉に描かれているそうだが、残念ながら見学は無理
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境内に巨大な神木が多いせいだろう。大社造りの本殿は
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透塀に囲まれて一段と高い位置に築かれているが、周囲の
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木々の枝に囲まれてあまりよく見えない.。
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手前の小さな社は
美穂津姫を祀っている。
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美穂津姫は事代主(恵比寿さま)の妻訪い(妻問い)の物語で
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知られる超美人神です

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本殿に向かって左に韓国伊太氏(からくにいたて)神社が鎮座
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韓国伊太氏神社は素戔嗚の命とイタケルノ命の2神を
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祭神として祀っている。『日本書紀』では、神代の巻一書
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(八段第四)に、この二柱の神は新羅の国から出雲国の
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簸の川上にある鳥上の峯に天降ったと記している。
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境内の
手水鉢
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狛犬
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樹齢何年だろうか 霊感を感じる神秘的な木です。
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境内には恵比須神社、客神社、天満宮、稲荷神社、火守神社、
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弁財天があります。
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由来は分らないが、藁で作られた龍?が木に巻きついていた
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藁で作られた「龍蛇」の阿吽か?
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荒神社
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とても神聖な気があります 開放的な土間の拝殿です。
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中門
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揖夜神社の祭神はイザナミの命、黄泉津大神です。
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本殿は大社造りで、御神座が出雲大社と反対で、左から右に
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向かっています。出雲諸社は、祭神が男神の社は千木を
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外削ぎ(先端を地面に対して垂直に削る)に、女神の社は
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内削ぎ(水平に削る)、また鰹木の数は、奇数は陽数・男神、
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偶数は陰数・女神の社に見られるそうです。
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稲荷神社(御祭神:倉稲魂命)
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参拝後 出雲街道に出たところで 参拝を終えた 地元の
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老婆が 面白い言い伝えを教えてくれた。
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この地区は昭和初期まで「卵」を食べない風習があったらしい
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次週で紹介します

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出典 ウィキペディア
白井永二・土岐昌訓編『新装普及版 神社辞典』 
関和彦『『出雲国風土記』註論』
瀧音能之『古代の出雲事典』
谷川健一編 『日本の神々 神社と聖地 7 山陰』
東出雲町ホームページ
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