京都洛北ー4 大徳寺塔頭 大仙院

1月18日の誕生花 サンシュユ (山茱萸)

花言葉： 持続、耐久、気丈な愛

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宗務本部の横の道を北に行くと、大仙院の石標が見えます。

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山門は右に入ったところにあります。大仙院は通年公開して
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いる３塔頭の一つですが、内部は庭も含めて撮影禁止です。

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大仙院は、永正6年（1509）に六角政頼がその子で大徳寺
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76世の古岳宗亘（こかくそうこう）を開祖として創建しました。
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大徳寺の塔頭の中で最も古く、大徳寺の四法脈のうちの北派
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の本庵で、南派の龍源院ととともに大徳寺を隆盛に導いた。

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大仙院（だいせんいん）は臨済宗大徳寺北派で、大徳寺山内
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開祖の古岳宗亘和尚は後柏原天皇や多くの公家、武将から
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帰依された名僧です。その後も多くの名僧を排出し７代の
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沢庵宗彭和尚は沢庵漬けでその名を知られています。

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大仙院には多くの国宝、重要文化財、美術品があります。
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狩野元信の花鳥図

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狩野元信の花鳥図

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襖絵は室町期の名作障壁画で相阿弥の山水画

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境内は全面撮影禁止ですが表門に入るまでの撮影は可です

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大仙院の歴代住職中、三世の「小径（こけい）和尚」は、秀吉
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の命令により切腹した利休の首を加茂の河原から持ち帰り、
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手厚く葬ったと伝えられています。また、沢庵漬けで有名な
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七世、「沢庵和尚」は、乱暴狼藉を繰り返していた若き日の
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「宮本武蔵」を捕まえて、杉の梢に吊るしあげたことから武蔵
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の師となったと吉川英治の小説『宮本武蔵』に書かれている

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大仙院の入口表門

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拝観受付玄関　　　　　　　　　　　　　　
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ここからはネット・文献等からの画像です　鐘楼


国宝の本堂（方丈）は大徳寺山内で最古の禅寺客殿遺構で、
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方丈建築とは，従来神仏などを飾るための建物（寝殿造り）を，
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禅寺で生活に便利なように工夫・改造したもので，現代住居
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の先駆けだそうです。方丈前庭（南側）奥の木は沙羅双樹　
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二つの山は清めの盛砂。
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書院庭園 当院の庭は、龍安寺と並ぶ（あるいは対照的な）
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枯山水の頂点として余りにも有名。古岳禅師は方丈をめぐる
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わずかな場所に、蓬莱山（書院庭園）から流れ出た水が
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やがて大海に到達するまでを石と砂で表した。

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方丈北奥枯山水蓬莱山より流れ落ちた滝が川となり二手に
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分かれ，ここ前庭で合流故にこの砂紋は海の波を表すという


室町時代に造られた庭園は、わずか３０坪の敷地に石と砂を
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組み合わせて、蓬莱山に見立てた大石を滝口とし、渓流が
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大河となるさまを表現しています。
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蓬莱山半島に打ち寄せる荒波を表した「独坐庭（どくざてい）」
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も厳しい大自然の活動が感じられ見事な蓬莱山式庭園です

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奥には蓬莱山、そして枯滝があり、水が手前側と向かって
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左側に流れていく様を表しています。

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蓬莱山より落下した滝は激流となって石橋をくぐり透渡殿下で
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堰を落ち大河となる。蓬莱山から流れ落ちた滝の水が亀島の
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前を西に流れゆくとこの中海に達する。
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方丈前の大海が悟りの境地を表すのに対しこの中海では
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まだ悟りきれていない状態を表すため岩がある
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中海　方丈北側


花頭窓「宝船」を表す石。奥にあるのが渡り廊下の遺構、
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透渡殿（すいわたどの）で、手前の石が宝船

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庭園の奥に見えるのが、平家物語でおなじみ沙羅双樹
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手前は国宝の本堂です。

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出典
ウィキペディア
森蘊『日本史小百科 庭園』、東京堂出版
『図説日本の史跡 6 中世』、同朋舎出版
外部リンク[編集]
尾関宗園和尚のWeb説法

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