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2018年4月26日 (木)

京都洛東ー3金戒光明寺

4月26日の誕生花  ミヤコワスレ

花言葉:        尊い愛、別れ
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京都洛東の金戒光明寺(こんかいこうみょうじ)
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京都市左京区黒谷町にある浄土宗の寺院。
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山号は紫雲山。本尊は阿弥陀如来。通称寺名をくろ谷さん
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知恩院とならぶ格式を誇る浄土宗の七大本山の一つであり、
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また京都四箇本山(他に知恩院、知恩寺、清浄華院)の一つ
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である。初めは念仏道場として利用されていた

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真如堂から南に行けば「金戒光明寺」の北門に出る
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北門
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北門を抜けて石畳を直進します。
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御影堂(大殿)大方丈の手前に仏像が安置されています
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本堂である御影堂(大殿)大方丈
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昭和9年、火災により焼失昭和19年(1944年)に再建。
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久保田金僊筆「虎図」や今尾景祥筆「松図」などの障壁画で
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飾られ 中山文殊と吉備観音を安置する。
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堂内の光線と音響に細部の注意がこらされて昭和時代の
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模範建築物といわれている
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堂内右手に拝観受付・御朱印受付が有ります。
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朱印帳を預け本堂を参拝します
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正面には宗祖法然上人75歳の御影(座像)を奉安している。
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寺務所では 5種類の御朱印が頂ける

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その内3種類の御朱印を頂いた

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御影堂に向かって右側にある松が、「鎧掛けの松」です。
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背が低く、若い松ですが、この松は3代目で、それまであった
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大きくて立派な2代目は、残念なことに2013(平成25)年9月に
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枯れてしまいました。今の3代目は2014(平成26)年3月に
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植えられたものだそうです。

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金戒光明寺の塔頭寺院・西雲院(さいうんいん)に「紫雲石
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(しうんせき)」と呼ばれる、ちょうど人ひとりが座れる半畳ほど
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の大きさの石があります。その昔、法然上人は、すべての
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人々が等しく救われる道はないかという自問の答えを
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見つけるために、何年も比叡山に籠もり、修行と学問に
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勤しんでいましたが、法然上人が43歳の時、念仏こそが
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その答えであることを悟り、浄土宗を開くことを決意しました。
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そのことを人々に伝えるために、比叡山を下りて都へ向かい
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ますが、その途中、西に都を望む丘の上に突き出た岩を
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見つけ、その岩に腰を掛けて念仏を唱え始めました。
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すると、たちまちにして空に紫色の雲が広がり、その合間
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から幾つもの光が射し込む神秘的な現象が起きたのです

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御影堂の前に阿弥陀堂がある。1605(慶長10)年に
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豊臣秀頼によって再建された阿弥陀堂は、金戒光明寺の
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中では最も古い建物だとされています。
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阿弥陀堂に安置されている ご本尊の阿弥陀如来像です
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の阿弥陀如来像は、『往生要集』を著し、浄土教の基礎を
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築いた平安時代中期の僧、恵心僧都源信
(えしんそうず げんしん)
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が生涯において手掛けた最後の仏像彫刻と言われています。
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そのために、末とか最後の意味を持つ“乙(おつ)”を用いて
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「乙子の阿弥陀(おとごのあみだ)」や「乙子如来
(おとごにょらい)」、
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または「乙如来(おとにょらい)と呼ばれています。また、この
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仏像を以降、今後、仏像を作らないということを示すために、
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源信は阿弥陀如来像の胎内に彫刻に使った“のみ(鑿)”を
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納めたという逸話が残されています。そのことから、
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「のみおさめ如来」や「お止めの如来」といった異名もあります
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阿弥陀堂を出て墓地に向かうと「
アフロさん」の案内板が
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三重塔に上る入り口に「極楽橋」が有ります
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急な石段を三重塔方面へ少し上がります
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三重塔に上る途中左に「
アフロさん」が鎮座されている
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このアフロさんは気の遠くなるような、大変長い間の修行で
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髪の毛も伸び放題になってしまったお姿と言われています

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石階段を昇り詰めると 寛永10年(1633年)建立の
三重塔
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(文殊塔)重要文化財)に着きます

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日本三文殊随一と書かれた扁額がかかっています

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三重塔から京都市内の南西を望める
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登って来た石階段を下れば左に山門が有る。この山門 は
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応仁の乱で焼失したが万延元年(1860年)に再建された
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山門には後小松天皇による浄土真宗最初の勅額が有る
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駒札
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境内案内図

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山門から振り返ると阿弥陀堂が見える
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北門から入山して総門から退出した
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出典
「本山黒谷略縁起」・「黒谷誌要」
『大本山くろ谷 金戒光明寺 宝物総覧』
浄土宗 大本山くろ谷 金戒光明寺発行、思文閣出版

外部リンク
ウィキペディア
金戒光明寺(京都黒谷)法然25霊場の24番
洛陽三十三所観音霊場の6番
京都寺社案内
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