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2018年10月

2018年10月28日 (日)

ロシア豪華外洋ヨット・五目釣り

10月28日の誕生花   ワレモコウ (吾亦紅)

花言葉:         感謝、変化 
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絶好の釣り日和 気合を入れて早
朝より出勤したが

釣れるのは28㌢から32㌢の「カマス」のような「サゴシ」
12310693_1806472886246238_254340865

それ以外に釣れるのはキンプク3匹・エソ2匹 (´;ω;`)ウゥゥ

Cimg2593

目の前を潜水艦のような不思議な船が通り過ぎた。後ろ姿
Cimg2614

海のUFO??ロシアの外洋ヨットらしい。ネットで調べてみた

今年初めから横浜・神戸・姫路・福岡 等など 各港で目撃

されているようだ。

ヨットの名前は『モーターヨットA』 全長118m、全幅18m 
2

『A』と言う名前は、アンドレイ・メリニシェンコさんの『A』から

設計のフィリップ・スタルクさんが名づけたそうです。


『モーターヨットA』が作られたのは、2008年。総建造費は、

約350億円。44台の防犯カメラ、窓は44ミリの防弾ガラス


覆われている。

1_2

居住スペースである内部には、ゲスト用の部屋が6つ
7

3つのプールにヘリポート
4

オーナー用の部屋
5

ゲストルーム
9

フィットネスルーム
10

操舵室
8

常時40人ほどの乗務員が乗船しているそうです

乗務員は、エンジニア・セキュリティスタッフ・シェフ・

厨房スタッフ・デッキ手・ハウスキーパーが乗船しているほか、

サーフィンや水上スキー、サイクリングやジェットスキーの

エキスパートも乗船しているそうです。デッキ

6

モーターヨットAの所有者アンドレイ・メリニシェンコ
1

アンドレイ・メリニシェンコさんは、ロシアの実業家。

1972年3月、ベラルーシのゴメル生まれ46歳。国籍はロシア

 アンドレイ・メリニシェンコさんの純資産は、155億ドル(日本円

で1兆7千億円) 2018年3月現在フォーブスの世界億万長者

リストで第88位。ロシア国内では、第7位。と発表されている

窒素・リンなどの肥料を扱うロシア科学工業『EuroChem』、

石炭エネルギー企業の『SUEK/Siberian Coal and Energy
                              Company』、

電力を扱う企業『SGC』の主要な大株主らしい。

今年約半年かけて日本中を旅してるそうだ
Cimg2615

  ・‥…━━━☆・‥…━━━☆・‥…━━━☆

本日の釣果 ( ´艸`) 狙いの大アジは当りすらなかった。

マメアジを入れて 5目釣り

15㎝前後のカワハギ 2匹
1_152

アイゴ 15㎝前後 4匹
2_154

マメアジの泳がせ釣り アカヒラ(カンパチの子)36㎝
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マメアジの泳がせ釣り ヒラメ32㎝
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           10月の新作カラー

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2018年10月25日 (木)

京阪宇治線ー7 三室戸寺(みむろどじ) 

10月25日の誕生花    ミセバヤ(タマノオ 玉の緒)

花言葉:      静穏、憧憬、安心 
1025

. ..。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

        三室戸寺(みむろどじ) 
京都府宇治市莵道滋賀谷21 0774-21-2067

公式サイト:
http://www.mimurotoji.com

三室戸駅を出ると踏切にこのような看板が設置されています
Photo



Photo_4

京阪電車宇治線「三室戸」駅下車。駅の直ぐ南側にある道路

を進み大きな交差点を越えると 右の川沿いを東進する。

途中、三差路があり 左 三室戸寺への案内標識
もある。
1_2

三室戸寺は光仁天皇が行幸した際、霊感を感じたので藤原

犬養に命じ周辺を探させたところ、宇治川の支流である

志津川上流の岩淵で黄金の仏像を発見した。この仏像を

安置するため、奈良大安寺の行表法師を招き、御室戸寺と

したのが寺の起源とされているが、智証大師円珍の開山と

いう説もあるという。御室戸寺は後に三室戸寺に改称された。

創建以来、皇族や貴族の崇敬を集め、堂塔伽藍が整った。

奈良時代の宝亀元年(770)建立、現在の本堂は文化2年

(1805)の建立で、西国三十三所霊場の第10番札所です。

左に駐車場が有り その右に参道入り口が有ります。

右の入山拝観料の、支払い受付が有ります
765fc891

綺麗に生垣が刈り込まれた参道Cimg2401

約100m程で三門が現れる
Cimg2403

三室戸寺の三門はシンプルで鮮やかな朱塗りでした。3_100m

「山門」をくぐると、参道右側下にアジサイ、ツツジなどが

植えられている「与楽苑」の庭園が拡がっているのが見える。
Cimg2406

生垣は「紫陽花」が多く植えられている。参道の途中で右側に

与楽苑に下る道がある。庭園は枯山水・池泉・広庭の3つの

庭園で構成されていて広さが5千坪もあり、ツツジ・シャクナゲ

アジサイ・ハスなどが千株単位で植えられている
Cimg2407

「山門」を通り、約100m進むと本堂前に上る石段の下に着く。

左手に坂道が有るが この石段が本当の参道のようだ。

石段横の『みむろどう』と書かれた灯籠?や、石段の前の

真ん中に『ようおまいり』と書かれた石柱が立っている。
Cimg2409

小雨が降りだした石段を見上げれば・・・・・「絶望」的になる。4_100m

               境内図Photo_5

階段を昇りつめた境内の左に「手水舎」が有る。霊泉不動水
20120623temizusya

水槽の前面に小さな不動明王石像が鎮座しています。
6

石段を上った右に、「宇賀神の像」が安置されている。

これは狛蛇と言える像で、財運、金運の蛇神で頭は翁、体は

蛇で蓮に乗った姿となっている。
Cimg2412

三室戸寺には未公開の宇賀神の木像があると言われている。

カニを助けた娘は蛇に嫁になるように迫られ、これを知った

カニがその蛇を退治したという。宇賀神の木像は娘が蛇の

供養のために奉納した像であるという伝説がある。蛇の尾は

金運、翁のひげには長寿の利益があるとされており、寺では

参拝に来た人々に宇賀神の像に触れてもらうという目的から

木像を模写した石像を造り公開したのが狛蛇といわれている。

耳を触れば福が来て、髭を撫でると健康長寿、しっぽを

さすれば金運がつくと書かれています。 

もちろん小生は何度も何度も 手が痛くなる程触りました

1

手水舎の隣に寺務所が有り、手前角で御朱印を受けました。
5

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寺務所から見た本堂 境内には沢山の「ハス」を植えた鉢が

有ります。本堂は文化11年(1814年)江戸時代に再興された

もので、入母屋造りの重厚な建物です。、
Cimg2413

4

中には秘仏の本尊である千手観音像が祀られています。
Cimg2426
520a2a


なお、本堂に安置されている秘仏の本尊は平成21年(2009年)

の秋に84年目ぶりに開帳されたようである。

Img_3967e6d34_2

秘仏本尊の代りに、飛鳥様式の二臂(にひ)観音像が本尊を

納めた厨子の前に安置されています。二臂観音像はかつて

高さが二丈ある観音像の胎内に納められていましたが、

室町時代に起こった火事で観音像が焼けてしまい、

二臂観音像だけが残りました
2010_5_4_mimuroto_daigo99


本堂の左脇に見慣れた賓頭盧尊者像が安置されています
10

天正元年(1573年)朝鮮鐘の龍頭は、本堂の右側に安置され

ています。
織田信長が、15代将軍足利義昭を追放し、室町

幕府は終わりました。
この時、槙島の戦いで、三室戸寺の僧

が足利義昭に味方したことから、伽藍は破壊され、梵鐘も

豊臣秀吉の家臣の増田長盛
(ましたながもり)に没収されて

しまいました。その梵鐘の龍頭は切り取られ、床の置物と

されます。ところが、長盛は病気になってしまい、これは梵鐘

を破壊したことの祟りと考え、三室戸寺に鐘を還そうとしました。

しかし、三室戸寺は、破壊された鐘は寺には無用として拒否

します。これに対して、長盛は梵鐘を破壊したことを陳謝し、

病気平癒の祈祷を依頼しました。すると病気は治り、以来、

長盛は毎年、御供米100俵をおくるようになったそうです。

また、鐘も寺に還ったことから、この鐘の龍頭をなでると

金(鐘)が返ると伝えられるようになりました。
9

本堂外陣には多くの奉納額が掲げられている。
Cimg2424

いずれも年代を感じれる物ばかりでした
Cimg2428

右の方には小さな「ワラジ」も有りました。
Cimg2425

本堂前には「狛犬」ならぬ本堂右側(東側)に「宝勝牛」

と名付けられた牛の像(狛牛)が置かれている。向かって

左側(西側)に御影石製のくの「福徳兎」(左の写真)と名付け

られた兎の像(狛兎)が置かれている。
Cimg2423


「宝勝牛」は 『昔、宇治の里に富右衛門という百姓が住んで

いました。貧乏でしたが苦労の末 手に入れた子牛が弱々

しいので、毎月の三室戸寺の観音詣でに子牛を連れて行って

は境内の草を食べさせていました。すると子牛は、口から丸い

物を吐き出し、その後元気になって大きく育ちました。』

それ以降「勝運、ガン封じ、病気平癒、金運、健康」に効果が

あるとされ、絵馬に願い書いて奉納すると霊験があるという。

101

牛の口の中には石の玉が入っており、牛の口の中に手を入れ

玉を転がし指で仏像に触れると勝ち運が付くと言われ宝勝牛

と名付けられています。

小生も試してみましたが簡単に触れる事が出来ました。
102

宝勝牛の脇に若乃花と貴乃花の手形が奉納されています。

小生はこの手形に手を乗せると 指が4・5㌢届かなかった。
103

本堂前の狛兎は「福徳兎の石像」で、三室戸寺のある地域は

古来より、菟道(うじ)と称され、うさぎと由縁があり、かっては

宇治の中心地でもありました。この福徳兎は高さが約1.5m

あり、かなり大きなもので、径約60cmの玉を抱いている。

玉の中には卵形の石があり、これを立てると願いが叶うという。

勿論小生も手を入れて試しましたが一度で成功しました
104


「本堂」の東側に隣接している堂は「阿弥陀堂」である。

ここは日野有範郷の墓があった場所で、親鸞聖人の娘覚

信尼が墓の上に阿弥陀堂を建て阿弥陀三尊を安置し祖父

の菩提を弔ったという。阿弥陀三尊は現在、宝蔵庫に保管

されている。

Cimg2420

「阿弥陀堂」の正面には『四十八願寺』と書かれた額が掲げ

られているが、これは有範卿が隠棲していた寺の額と伝え

られている。

5

「阿弥陀堂」の東側に「鐘楼」が建てられている。「鐘楼」は

簡素な造りで 古色蒼然とした歴史の風格が感じられる建物

です。右奥に三重塔が見える。

6


鐘楼の奥に「浮舟古跡碑」があります。もとは浮舟社という

社でしたが、江戸時代石碑に改められました。

三室戸寺には、源氏物語に登場する宇治山の阿闍梨

(あじゃり)のモデルになった僧がいたと考えられています。

霊宝殿には、浮舟の念持仏であったとされる、浮舟観音が

安置されています

11

「浮舟之古跡」の石碑の後ろに宝筐印塔が有る。
8

三重塔は元禄17年(1704年)建立の全高16メートルの塔で、

もとは兵庫県佐用郡三日月村(現・佐用町)の高蔵寺にあった

ものを、1910年に移築されました。
Photo_2

本堂左上に 十八神社本殿が有ります。三室戸寺の守り神、

鎮守社として室町時代に創建されました。境内で最も古い

建物で、重要文化財に指定されています。


御詠歌  夜もすがら  月を三室戸 わけゆけば

                  宇治の川瀬に 立つは白波

Photo_3


帰りに与楽苑に寄りました。庭園は既に紅葉が始まり美しい

池泉庭に癒されました。また5月は2万株のツツジ、一千本の

シャクナゲ、6月は1万株のアジサイ、7月はハスと何時の

時期にも見どころがあるようだ。作庭は近年らしい。、

8

出典
伊丹光恭、水野克比古『京の古寺から 7 三室戸寺』、淡交社、
毎日新聞社発行『仏像めぐりの旅 5 京都(洛北・洛西・洛南)
長谷川周『仏塔巡礼 西国編』、東京書籍
リンク
ウィキメディア・コモンズ
三室戸寺公式HP
京都の花寺 三室戸寺

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           10月の新作カラー

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2018年10月21日 (日)

スペイン プラド美術館展(兵庫県立美術館)

10月21日の誕生花       チトニア

花言葉:                       果報者
1021


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 美保関漁港は 30㌢前後の「サゴシ」「小サバ」等

        余り良い釣果情報が無い。

         大敷網も 超不漁が続く

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         小物の選別も大変だ
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             子サバ・マメアジ
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      大敷網に初めて入った「指3本の小太刀魚」 
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             カジキマグロ
Photo_4

...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

 今週は美術館情報です 芸術の秋を楽しんで下さい


30数年前に訪れたスペインの首都マドリードに有るプラド

  美術館展を開催している兵庫県立美術館を訪ねた。

兵庫県立美術館は神戸市中央区脇浜海岸通に所在する。

日本を代表する建築家・安藤忠雄氏が設計された西日本

最大級の規模を誇る美術館。 魅力ある特別展はもちろん、

小磯良平や横尾忠則など兵庫県ゆかりの作家を中心とした

8,000点以上に及ぶ作品を所蔵する。

Photo


大阪梅田から「阪神電車」特急に乗り「御影」で普通車に

乗り換え「岩屋」で下車した。道中は美術館に向かう人の行列

が出来ていた。約10人の内3人は東南アジア系の外人だ

Cimg2558


       美術館までは徒歩約7分で到着
Cimg2559


  今回は 日本・スペイン外交関係樹立150周年記念   

                    世界で最も魅力的な美術館“

          「プラド美術館展 ベラスケスと絵画の栄光」

Cimg2588

スペイン王家によって16世紀以降に収集された 「裸のマハ

・着衣のマハ・ピカソ・ベラスケス」など スペイン、イタリア、

フランドル絵画などを多数所蔵する王立美術館と
して、

1819年に開設されました。 
今回はベラスケスによる

初来日作品を含む7点の重要作品を中心に、イタリアや


フランドル絵画をあわせ、61点の油彩画と9点の資料で

17世紀スペイン宮廷をめぐる美術を紹介するものです

Cimg2563


館内一階のチケット売り場は長蛇の列が作られていた。

60数名の行列からやっと窓口にたどり着けば年齢を確認

出来る物をお持ちでしょうか?と尋ねられた。入館料1600円

70歳以上は半額800円です と案内された。即座に自動車

の免許書を提示した。エレベーターで展示会場3階まで行くと

入り口上に展示作品の一部が案内されていた。

一階から階段を上がってこられる外人も居た
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   小生が長女と30数年前に訪れたプラド美術館
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若かりし小生と長女
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     ゜。°。°。°。°。°。°。°。゜。°。°。°。

    今回 沢山 懐かしい作品が展示されている

        館内は勿論撮影禁止 以下写真の出典は

            美術書・ネット等からのものです。


ディエゴ・ベラスケス《王太子バルタサール・カルロス騎馬像》
フェリペ4世の長男として生まれ、王位後継者として国中の期待を受けながら育てられるも、王位を継ぐことなく16歳で早逝した、王太子が5~6歳の頃の姿です。素早い筆致で描かれた山々は、ありのままの空気感を捉えており、リアリズム的風景表現と言えます。また、帯やマントのはためきや、衣の光沢などが躍動感を伝えています。
0

  ティツィアーノ  アモールと音楽にくつろぐヴィーナス
         (ヴィーナスとオルガン奏者)

1

13

                エル・グレコ  十字架を抱くキリスト

2

         ルーベンス  フォルトゥーナ(運命)
3

  ルーベンス  ヒッポダメイア(デイダメイア)の略奪

31

    メレンデス  ボデゴン:風景の中の西瓜と林檎
4

    ベラスケス  ハンガリー王妃マリア・デ・アウストリア
5

    ベラスケス   ヴィラ・メディチの庭園 ローマ

51

  ベラスケス  道化ディエゴ・デ・アセド ”エル・プリモ”
52 

   ムリーリョ  エル・エスコリアルの無原罪の御宿り
6

   貝殻の子供たち   

61

       ゴヤ  果実を採る子供たち
7

                 魔女の飛翔
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   ディエゴ・ベラスケス「東方三博士の礼拝」1619年
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    ベラスケスが描いたフェリペ4世の肖像画

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   ディエゴ・ベラスケス《狩猟服姿のフェリペ4世》。

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     ディエゴ・ベラスケス《東方三博士の礼拝》
   ベラスケスが宮廷画家となる前、初期セビーリャ時代に描かれた傑作です。聖母マリアは妻フアナ、幼子イエスは生まれたばかりの長女フランシスカ、三博士のうち手前にひざまずくメルキオールが画家本人、その背後の横顔の老人カスパールが岳父パチェーコであるとされます。

13

    ディエゴ・ベラスケス《バリェーカスの少年》
当時の宮廷では障害を持つ矮人や道化たちがエンターテイナーとして住み込んでおり、ベラスケスは彼らの肖像画を数多く描きました。この絵に描かれているのもそのうちの一人で、カルロス王太子の遊び相手をした矮人です。あくまでも自然な表情を捉え、短い脚や大きな頭部といった特徴を包み隠すことなく描きながら、それでいて国王や貴族と何ら変わらぬ人間としての尊厳が与えられています。ベラスケスは、相手がどんな身分であれ「個」として対峙し、その内面性を描き出そうとしたのです

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ディエゴ・ベラスケス
《フアン・マルティネス・モンタニェースの肖像》
   この肖像画に描かれているのは、主にセビーリャで活躍した17世紀スペインを代表する彫刻家モンタニェース (1568~1649年)です。制作中の像は、髭の形などからしてフェリペ4世であることがわかります。その肖像を制作中に手を休め、こちら側に視線を向けている姿を描いた作品です。

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        ディエゴ・ベラスケス《マルス》
   描かれているのは戦いの神であるマルスですが、力強く勇敢な勝利の兵士としてではなく、ベッドの端に腰をかけ、疲れた表情で頬杖をつく中年男性として描かれています。ヴィーナスとの逢引きが神々にばれて放心している姿だとも言われていますが、頭の兜や足元に置かれた甲冑、右手で支えるバトンがなければ これが軍神マルスであると判断するのは難しいほどです。

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       ディエゴ・ベラスケス《メニッポス》
   メニッポスは古代ギリシアの哲学者で、現世の価値や富に懐疑的な立場とったと伝えられる人物です。 この作品はマドリード郊外にあったトーレ・デ・ラ・パラーダ(狩猟休憩塔)の装飾として、寓話作家として名高いイソップの像と対を成す形で制作されました。

17

 バルトロメ・エステバン・ムリーリョ《小犬のいる聖家族》
18

        ヤン・ブリューゲル(父)《花卉》
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          「カルロス4世の家族」
   宮廷画家の首席として任命されたゴヤがスペイン国王カルロス4世一家を描いた作品。王族の住むアランフェス宮殿へ通いつめ、一人一人の肖像画を習作として描き上げたうえで本作に臨んだという。中央の女性は王妃マリア・ルイサ・デ・パルマ、両脇には二人の息子ドーニャとフランシスコが描かれている。マリア王妃は意地悪で粗野な女性であり、夫である国王を完全に支配していると見なされていたようだ。

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     プリンシペ・ピオの丘での銃殺
   1808年5月、フランス軍に対するマドリード市民の暴動が発生し、捕えられた数百名の反乱者が銃殺刑に処されるシーンが描かれる。ゴヤ本人が処刑の場面を目撃したのかは不明だが、現場に残された犠牲者の山をスケッチで残したとも言われている。

22

今回の展示会では来ていませんが裸のマハ・着衣のマハ

「裸のマハ (La Maja Desude)」 1798-1800 プラド美術館

マハとはスペイン語で「小粋な女、小粋なマドリード娘」を

意味する。モデルの女性については、ゴヤと関係のあった

アルバ公夫人マリア、または当時のスペイン首相マヌエル・

デ・ゴドイの愛人ペピータとする説などがある。

西洋美術において初めて女性の陰毛を描き問題となった。

厳格なカトリック国家のスペインにおいて希少な裸婦画であり、

ゴヤはこの「裸のマハ」を描いたことで十数年後に異端審問

にかけられている。

20

その後「着衣のマハ」も描かれた。プラド美術館では並べて

展示されている。

201

感動の連続で名残惜しく「兵庫県立美術館」を後にした。
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           美術館の南側(海側) 後ろは六甲山系
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Kenbi

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2018年10月18日 (木)

京阪宇治線ー6 萬福寺ー2

10月18日の誕生花   ブバルディア

花言葉:            清楚、夢、羨望 
1018

 ...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

萬福寺の境内は広い。やっと一番奥の法堂までやって来た

01_map


境内一番奥の法堂  法堂は、寛文2年(1662)の建立で

一重入母屋造である。
Photo_22

禅寺では説法を行う場所であり、内部には須弥壇のみが

置かれる。住職がこの壇上で説法し、衆僧は問答によって

所信をみがくのである。上堂や住持の晋山式などに使われる。

法堂正面の匂欄は、卍及び卍くずしの文様であり、奈良時代

の法隆寺などの南都寺院にも見られるが、江戸時代初期に

再び萬福寺の様式にて取り入れられるのである。
Photo_20

法堂の左右に対をなし東西の方丈がある。

方丈とは禅院住持の居間であったが、寛文5年に甘露堂が

建立され、ここが居間となり、東西の方丈は来客の応接や

特定の儀式等に使われるようになった。

東方丈は、寛文3年(1663)の建立

西方丈は本山創建の寛文元年(1661)の建立で、総門と

ともに建てられた、最も古い建造物のひとつである。

Cimg2386

Cimg2384_3

法堂の奥に徳川歴代将軍を祀る威徳殿がある。
拝観できない
Cimg2364

次に懐かしい
禅堂にたどり着いた。東の斎堂と対象位置に

建つ禅堂である。座禅をする場所であり、斎堂、浴場と共に

禅宗では三黙道場と云われる修行の場である。正面の横額

「選佛場」は開山禅師の筆、左右に掛る聯は、木庵禅師の

筆になるものである。建物は、寛文3年(1663)の建立
2041

内部中央に安置される白衣観音像(びゃくえかんのんざぞう)

は、隠元禅師が母からの手紙を麻布と漆を貼り重ねる脱活

乾漆造(だっかつかんしつづくり)という大変珍しい技法で

造られています。像内には隠元禅師の母からの手紙が

納められているとも伝えられます。大きく湾曲した透かし

彫りの光背と重厚な台座をあわせると総高4mをえ圧巻です。
208


中央に見える「選佛場」の額は、隠元禅師の筆によるもの。

木庵禅師の筆による聯額も、重要文化財となっている。

また堂内の柱のうち一本だけ何故か逆柱で「黄檗七不思議」

のひとつに数えられている。
Photo_10

Photo_9

禅堂の隣には「祖師堂」が有る。(寛文9年(1669)建立、
Photo_11

Photo_12

中国禅宗の祖である「達磨大師坐像」と開山隠元禅師から

歴代住持の位牌が祀られている  達磨大師像です。
205

鼓楼へと長い廊下が続く。鼓楼は、延宝7年(1679)建立の

重層入母屋造本瓦葺である。 階上に太鼓を置き、起床と夜

の消灯の時を知らせると共に、儀式の時には、東側に相対

する鐘楼の梵鐘と、この太鼓を交互に打ち鳴らすのである。
13_3

怨親平等塔 「昭和12年(1937)日中両国干戈を交うるに

至り、痛恨にも両国の戦病死者夥し。当寺はその創立中国

と最も深き因縁にあり、当時の住職山田玉田和尚は これを

愁い、戦禍に斃れた両国の将兵及び諸民の精霊を慰めんと、

妙法蓮華経六万九千六百四十三文字を一字一石に謹書して

宝筐印塔に収め、その冥福を祈ることを発願された。

この塔を建立し怨親平等塔と銘し、両国が一日も早く友好の

昔にかえり親和親善の浄界実現を心から祈願された。
12_2


鼓楼から開山堂に行く回廊途中に吊るされている雲文梵鐘

開山堂、寿蔵、舎利殿で行われる儀式の出頭以外には鳴ら

されることはない。第6代千呆禅師(1636~1705)によって

元禄9年(1696)に再鋳される
Photo_14

雲文梵鐘を過ぎ 境内北部の廻廊が左に折れる右側に 

石碑亭には、亀趺(亀の台座)があります。

甲羅から少しだけ顔を出した犬のような亀です。
Photo_15

石碑には「特賜大光普照國師塔銘」と刻まれています。

「大光普照國師」とは、萬福寺を開山した隠元禅師の

諡(おくりな)ですので、隠元禅師を顕彰した碑のようです。
Cimg2365

石碑亭から回廊を直進すれば
開山堂に出ます。
206

開山堂は、延宝3年(1675)の建立になる開山堂で歇山

重檐式、蛇腹天井正面 の半扉の桃戸、全て角柱である

ところは大雄宝殿と同じで、卍の匂欄があるのも黄檗なら

ではの特徴である。
Photo_17

内陣
61

黄檗開山隠元禅師が祀られている。
Photo_18

通玄門
207


出典
「小生高校時代の日記から
やんちゃ坊主も震え上がる…恐怖の座禅修行 」
日本における中国道教神の信仰
木村得玄『初期黄檗派の僧たち』春秋社
懐かしの黄檗山”. 東スポWeb
岡本望『やさしい宇治の歴史』文理閣

ウィキペディア
全日本煎茶道連盟
都七福神
萬福寺公式HP

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2018年10月14日 (日)

特集 松江さん・中国さん 

10月14日の誕生花  ルドベキア

花言葉:                  正義、立派な 
1014

 ...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

    西堤防内海には小生の扶養家族が居る

  扶養家族は小生を見ると何時も傍に来て行儀よく


       「香箱座り」で食事を待っている。
Cimg2548

マメアジを釣り 1m範囲で投げてやると素早く取りに来る。

時には30㎝前後のサゴシまで銜えて引きずり持って行く。

今日は手の平大の「アオリイカ」が扶養家族のご馳走だった
Cimg2551

 ...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

        松江さんからの釣果レポート

   松江さんは島根県松江市美保関を主戦場に


     島根半島 各浦を楽しんでおられる

 今月も楽しい秋のライトショアジギング

早朝2時間 鳥取県境港市竹内団地 サゴシ・タチウオ
Photo


この日の釣果 良く太った「アカヒラ」

1_2


    サゴシ×3、  その他エソ×2   ゚゚(´O`)°゚
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    ・‥…━━━☆・‥…━━━☆・‥…━━━☆

  朝マヅメのタチウオ狙いは、連続バラシ  (@Д@;

   続いて根魚狙いに移行するも、やっぱり激渋

   それでも何とかアカミズの顔は見られた  (o^-^o)

 この日の釣果~サゴシ×1、アカミズ×1、カサゴ×3、
2


天候悪く強風の中 今朝はこのアカヒラ1匹で終了。
3

      久々の weekday fishing

     期待虚しく、タチウオとサゴシ各1匹のみ
4

41_2


美保関大敷網に昨年まで殆ど入らなかった「太刀魚」が

今年は大漁が続く。鳥取県境港市の竹内堤防では仕事を

終えたヒール姿の女性でも釣れているようだ

この時期は境水道で例年釣れてますが、今年は太刀魚の

魚影が濃いようです5_2

この日は本命の「雉ハタ」が久しぶりに大漁だった
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                            3連休 最終日 🌅

                  朝マヅメのライトショアジキングは

        急遽根魚狙いに変更 🎣アカミズとカサゴ確保
10

 ..。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

変わってマイボートを お持ちの「中国さん」の釣果情報


     愛艇は松江市鹿島町のマリーナに係留されている

4_3

       今日は5時出航です。、雨の中?・・頑張りま~す
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       主に恵曇港周辺を漁場にされています

    先程から、雨も止み白波がなくなりました。

       めずらしくバイトがあります。

     ボチボチですが、釣れています

1_4

         今日は、潮の流れが良いです🐟・・

小さいですが、「根魚」3匹立て続けに上がりました🎣


   もう少し大きいのを🐟期待して頑張ります

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      やはり堤防と違って魚種が豊富だ
2_3

3_3

夜釣りのイカより小ぶりだが数は かなり釣れているようだ
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2018年10月11日 (木)

京阪宇治線ー5 萬福寺-1

10月11日の誕生花       コリウス

花言葉:          善良な家風、恋の望み
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☆*:;;;;;;:*☆*:;;;;;;:*☆*:;;;;;:*☆*:;;;;;:*☆*:;;;;;;:*☆*:;;;;;;:*☆*:;;;;;:*☆*:;

      黄檗山 萬福寺 (おうばくざんまんぷくじ) 
京都府宇治市五ヶ庄三番割34  0774-32-3900
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小生の高校生時代 教師の8割は「僧侶」だった


少々「ヤンチャだった小生は よく「職員室」に呼ばれ

教師の覚えが??良かった。 2年生の初め国語の教師

から提案が有った。全校生徒900余名の男子校で色々な

体育系の倶楽部が有ったが 文科系が少ない。

顧問になるから お前が「
禅倶楽部」を作らないか

二つ返事で断った。が 職員室の全教師の視線を浴びた

校長も教頭も担任も睨み付けていた。 恐怖を覚えた

即前言を翻して やってみます と 返事した。だが「相撲部」

の「マネージャ」も表面上
(実際は名前だけで何もしていなかった) 

受けていた。先ず「相撲部」の部員12名を勧誘したが全員に

断られた。体が大きくて座禅を組むことが出来ない。が理由

だった。顧問の教師にそれを伝えると教職員が部員を集める

ので心配するな。 又座禅の指導を受ける寺院も紹介する

ので安心しろ・・・・10日もしない内に教師から明日の日曜

初めての部会を開く8時に登校するように言われた。

日曜日少々遅れて登校すると「古い大型バス」が来ていた。

バスには30数名の新部員と教師が4名 すでに乗車していた。

小生が最後だった。バスの中で顧問教師が小生を「禅倶楽部」

の初代部長だと紹介した。部員の顔を見ると一度は何かの

学校処分を受けた悪生徒ばかりだった。 ヒィー(((゚Д゚)))ガタガタ

当時高速道はなく また古いバスは速度も遅く約3時間近く

掛かって「萬福寺」に到着した。
万事休す 禅倶楽部は

発足してしまった。禅倶楽部の部長も確定してしまった

まず広大な敷地の また日本の寺院とだいぶ違いの有る

建物にも興味深々だった。住職から色々説明を受けた後

庫裏で精進料理を頂いた。これが非常に美味しかった。

中国料理が珍しかったのかも・・・・

食事を終えて 本番 の座禅   座り方も難しい
2

これが「黄檗山 萬福寺」との出会いだった。その後毎月第3

日曜日の例会 座禅会が始まった。それ以来60年ぶりの

参拝でした。門前に立つと自然に色々なことが走馬灯の如く

思い出され酷暑の汗ではなく 涙腺が緩んだ。

...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

萬福寺の山門の前に小さな広場がある

萬福寺を龍の身体として、この井戸を龍の目としたことから

「龍目井
(りゅうもくせい)」と呼ばれ、左右二対をもって龍目井

となす。この井戸は寛文元年(1661)冬、隠元禅師が

掘らしめられたもので、萬福寺を龍に譬(たと)え、これを

龍目となし、天下は龍衆、善知識が挙(こぞ)って比庵に

集らんことを念願されたもの。

禅師曰く 『山に宗あり、水に源あり、龍に目あり、古に耀

(かがや)き今に騰(あが)る」』  出典:【龍目井の駒札】より

1_8

隠元隆琦(大光普照国師)
禅師は、中国明代末期の臨済宗を代表する費隠通容禅師の法を受け継ぎ、臨済正伝32世となられた高僧で、中国福建省福州府福清県の黄檗山萬福寺(古黄檗)の住持でした。日本からの度重なる招請に応じて、承応3年(1654)、63歳の時に弟子20人他を伴って来朝。のちに禅師の弟子となる妙心寺住持の龍渓禅師や後水尾法皇そして徳川幕府の崇敬を得て、宇治大和田に約9万坪の寺地を賜り、寛文元年(1661)に禅寺を創建。古黄檗(中国福清県)に模し、黄檗山萬福寺と名付けて晋山されることになりました。


萬福寺の伽藍は左右対称に配置されており、全体は西側を向いて乱れなく建てられています。一番西側にある総門をくぐり右手に放生池を見ながら進むと、巨大な三間三戸の三門、そしてその奥には萬福寺の玄関にあたる、天王殿を臨むことができます。天王殿の奥には大雄宝殿、さらに奥には法堂が一直線になるように建てられています。萬福寺の伽藍はそのすべてが屋根つきの回廊で結ばれており、雨天の際でも問題なく法式を執り行うことができるようになっています。

Image

回廊沿いにはそのほかにも、南側に鐘楼、伽藍堂、斎堂、西方丈が、北側には対称となる位置に鼓楼、祖師堂、禅堂、東方丈が、並んでいます。これら萬福寺内の建物は一般的な日本の寺院建築とは異なって、宗祖隠元禅師が日本に渡ってこられた中国の明時代末期頃の様式で造られており、建築材も南アジア、東南アジア原産のチーク材を使用しています。各所に見られる「卍くずし」と呼ばれるデザインや、円い形をした窓、伽藍の扉に施された桃の実の形をした「桃符」という飾り、アーチ状に造られた「黄檗天井」など、ほかの日本の寺院では見かけることのないような建築手法、デザインが用いられています。

 
総門 元禄6年(1693) 左右の屋根が低い牌楼(ぱいろう)式の建築で、中国風の牌楼門の形をとり、門を見ただけでも、この禅寺が中国の影響を大きく受けていることが分かる。ちなみに歴代の住持の内16人が中国僧であり、山内至る所中国色が濃く出ているのである。屋根の上には摩伽羅(まから)という像があります。摩伽羅とはガンジス河の女神の乗り物で、そこに生息しているワニをさす言葉です。東南アジアでは仏教寺院の入口などに用いられている。。アジアでは、聖域結界となる入り口の門・屋根・仏像等の装飾に使われています。
1_7

門の正面には、5代住持・高泉和尚の筆になる「第一義」の

横額が掲げられている。
2_5


山門を入ると右に放生池が有ります。 放生とは、捕えた生き

物を放して逃がしてやることにより、功徳を積むことで、旧暦

の8月15日または、秋の彼岸などに放生会として行なわれて

いる。萬福寺でも隠元禅師の意思を継ぎ、この池で放生会が

行なわれている。
3_5

池の表面は「ハス」の葉と花が密集していた
1

総門を入り右に放生池を見て右折した参道
4_5


ひし形に並べられた参道を行くと 左に大きな門が現れる、

萬福寺の三門である。延宝6年(1678)の建築で、柱は

総て円柱を用いた石製太鼓形の盤の上に立っている。

5_5

正面に隠元禅師の筆になる「萬福寺」の横額が懸かっている

Photo_2

Cimg2356


また 三門右側には「不許葷酒入山門」と刻まれた、

禁牌石が建っている。この石は、この門をくぐると現世と離脱

をし、修行僧としての自覚を持ち、禅に励めの教えと云われる。
Photo_4


三門を潜ると右に受付が有り拝観料を支払う

参道を真直ぐ進むと正面に 寛文8年(1668)の建立の


天王殿が有る。本堂前のお堂は日本の寺院ではないが

中国寺院では一般的に玄関として見られるお堂。
Photo_5

Photo_6

天王殿正面には、中国で弥勒菩薩(みろくぼさつ)の化身だと

言われている布袋さんが弥勒浄土の兜卒天(とそつてん)に

椅坐(いざ)された姿で祀られています。釈迦滅後、五十六億

七十万年後に、この世に現われ釈迦の救済に洩れた衆生を

救う使命を帯びた弥勒菩薩であるが、
日本でよく見られる

弥勒菩薩像とはかけ離れ、あの七福神にみる布袋様のように

太鼓腹の布袋像として安置されている。布袋和尚は中国の

実在の僧がモデルとも云われているが、こんな所にも中国風

が良く出ている。すべての不平・不満を笑い飛ばすかのような

福徳円満の相をしておられるので、諸縁吉祥、縁結びの神と

されています。また、袋の中には財宝が入っているということ

から布袋さんの行く所には幸せがもたらされるとされています。
3_4

Cimg2370

天王殿左右には 弥勒菩薩(布袋)のを挟んで、護国安民の

守護神である四天王が祀られています、、
Cimg2375

Cimg2376


布袋さんと背中合わせには韋駄天(いだてん)をお祀りして

あります。中国では、韋駄天はお釈迦さまをお守りする

護法善神(ごぼうぜんしん)です。
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韋駄天を拝観して振り返れば
本殿(大雄宝殿)が見えます

萬福寺の本堂で大雄宝殿とも呼ばれ寛文8年(1668)の

建立、一見2階建てのように見えるが平屋の建物である。
Photo_7

          堂の前にある香炉です
201

          大雄寶殿の内部です。
202

大雄寶殿には本尊として釈迦如来その脇侍として阿難尊者

と迦葉尊者が安置されています。
203

左右に十六羅漢像を安置する。
Cimg2380

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上層「大雄寶殿」の額は隠元書・下層「萬徳尊」の額は木庵書
Cimg2379

大雄宝殿の大棟中央に火付宝珠があるのだが、これが何を

するものかよく分からない。 火付と云うからには、線香や蝋燭

を立てるものなのか、禅宗でどのように使うのかが分からない
7_5


大雄宝殿を出て正面から右に向かう回廊が有る
Cimg2368

突き当り左に寺務所が有り その前に売店・御朱印受付が

有る。ここで御朱印を頂く時間に鐘楼に向かった。


鐘楼は、寛文8年(1668)の建立

階上に梵鐘があり、巡照板を朝夕に打ち戒めの句

謹曰大衆(謹んで大衆に曰す)生死事大(生死は事大にして)

無常迅速(無常は迅速なり)各宜醒覚(各々宜しく醒覚すべし)

慎勿放逸(謹んで放逸する事勿れ)を声高に唱える。
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鐘楼から戻ると伽藍堂(重要文化財)が有る。

伽藍堂 - 関聖大帝菩薩(関羽)を安置し背後に華光菩薩を

安置する。
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華光菩薩の像は、関帝ではなく、明代まで盛んに祀られて

いた道教における馬元師、仏教では華光と呼ばれる武神。

両側には三面大黒天弁財天も祀られています。
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その隣に 
斎堂が有ります。斎堂前には開版また魚ぱん、

魚鼓とも呼ばれる巨大な木製の魚が吊り下げられており、

木魚の原形と云われ、叩いて食事や法要の時を知らせる

ものであり、現在も使われている。木魚の原形とされる魚板は

時を知らせ、人を集める為に鳴らされた。魚の形をしている

のは、魚は常に目を開けていることから、修行時に眠ること

なく精進せよとの意もあり、また魚の腹を叩き煩悩を出すと

いう意味合いが有ったとも云われる。
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雲版とは、朝、昼の食事の合図と朝課の時に打つものであり、

青銅製である。魚板と対をなしその打つ音色の違いによって、

夫々の意味を知らせているのである。
9

大雄宝殿・布袋尊・韋駄天  3種類の御朱印を頂いた
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出典
「小生高校時代の日記から
やんちゃ坊主も震え上がる…恐怖の座禅修行 」
日本における中国道教神の信仰
木村得玄『初期黄檗派の僧たち』春秋社
懐かしの黄檗山”. 東スポWeb
岡本望『やさしい宇治の歴史』文理閣

ウィキペディア
全日本煎茶道連盟
都七福神
萬福寺公式HP

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2018年10月 7日 (日)

美保関アジ泳がせ ヒラメ・アカヒラ・アオリイカ

10月7日の誕生花   ベッセラ・エレガンス

花言葉:                         優   雅 
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朝から爆風大雨 出勤を諦め アジ釣りのカゴ下針の仕掛け

造り 10時ごろに松江市古志原の「百均 セリア」で約1時間

店内視察 何も買わずに乃木の「百均 ダイソー」 釣具

売り場には40gのジグが無かった。本格的なシーズンが

来たら入荷するだろうか 小生は昨年末100個仕入れたのと

今年は不漁で「サゴシ」釣りの機会も少なかったのでたっぷり

在庫が有る。大雨は降り続いている 草引きも出来ない。


TVの前で「ゴルフ中継」の観賞 の  つもりが約2時間爆睡

夕食の買い物もしていないので 松江市内の「くら寿司」へ

お魚の研究に出かけた。堤防で釣れないお魚ばかり頂いた 

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   ・‥…━━━☆・‥…━━━☆・‥…━━━☆

朝から風雨は強かったが美保関の天気は松江と違うことが

多い。地元の同僚「仙人」に電話して様子を訪ねた。なんと

美保関は小雨無風とのお達し   急いでお昼の「カップ

ラーメンン」用のお湯を沸かし 凍らせたペットボトルを
クーラー

に入れ出勤した。到着すると雨も風も完全に止んでいた。

仙人と真庭さん・彦名さんが すでに仕事(釣り)を始めていた

3名の同僚に「泳がせ釣り」の餌「マメアジ」を釣ってほしいと

リクエストされた。クーラーを開けて初めて「餌のジャンボ」を

持ってくるのを忘れた事に気づいた。来年の車の免許更新

「認知症」検査パス出来るか 少し不安になった。

ナンプレさんが出勤して来た。中堤防船溜まりで ナンプレ

さんの餌で一緒に同僚の泳がせ釣りの餌「マメアジ」釣りを

始めた。10㌢以上で餌にならない大きなのアジはリリース

5㌢~7・8㌢の餌に手ごろなアジは余り釣れない。バケツに

「ブクブク(酸素)」を入れ準備は出来ているのに中々手頃な

アジが釣れない。同僚は急かすが ナンプレさんと小生は

入食いの鯵の中でやっと 4・5匹の餌アジを釣り上げた

同僚は 遅いとは口に出さないが感謝の言葉も無く無言で

背掛けして各々の持ち場に戻って行った。

地元の仙人は中堤防から内海に仕掛けを入れていた
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仙人の竿が「撓った」大声で何かが釣れた。と叫んだ

振り返ってみると 40㌢前後の「ヒラメ」を釣り上げた。

クーラーに斜めで入る「ヒラメ」
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今度は真庭さんの竿も弧を描いた。約35㎝前後の「ヒラメ」

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入食いで今度は30㌢を越える「アカヒラ」が釣れた。船べりで

釣れる程今年は異常繁殖しているようだ。

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仕掛けは「アオリイカ」釣りで入れ食いが続く
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彦名さんも本命の「アオリイカ」が来たCimg2538

津山さん・10番さん は・・・・・( ノД`)シクシク…

ナンプレさんと小生も途中から参加したが。・゚゚・(≧д≦)・゚゚・。

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       9月12日は鳥取県独立記念日 
1881年鳥取県が島根県から独立した記念日
1998年(平成10年)に鳥取県が
県民の日として制定した。

1871年8月29日(明治04年07月14日)に廃藩置県により、
旧因幡国の8郡岩井郡・邑美郡・法美郡・八上郡・八東郡・
智頭郡・高草郡・気多郡、旧伯耆国の6郡河村郡・久米郡・
八橋郡・汗入郡・会見郡・日野郡、旧播磨国の3郡神東郡・
神西郡・印南郡の一部が鳥取県となった。

1876年08月21日(明治09年08月21日)に鳥取県が島根県
に併合される。鳥取県が消滅し、鳥取に支庁を設置した。

1881年09月12日(明治14年09月12日)に、島根県のうち、
旧因幡国の8郡、旧伯耆国の6郡が 鳥取県として分離
独立した。隠岐諸島は島根県に残った

「鳥取」の語は『古事記』『日本書紀』の垂仁天皇に「鳥取造
(ととりのみやつこ)」、「鳥取部(ととりべ)」があり、当時、
沼や沢の多い湿地帯であった鳥取平野で水辺に集まる鳥
などを捕らえて暮らしていた狩猟民族が、鳥を捕らえ、これを
税として納めるように命じていたという一節もある。

 ...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

鳥取県民の日 島根県松江市美保関では鳥取県の釣り人

しか釣れなかった。一度に「アカヒラ」「ヒデリゴ」2匹を釣り

上げたお父さん。これ以後も「大アジ」「バリ」など すべて

「アジ釣り仕掛け」での外道釣り 

同時に2匹釣り上げたお父さん 今日は鳥取県民の日なのに
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40㌢以上の「ヒデリコ(ハマチの子)」と「30㎝前後のアカヒラ

(カンパチの子)」 島根県松江市美保関での釣果
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小生は朝7時より15時まで8時間掛けて「28㎝の石鯛・25㎝の

あじ」の二匹だけ 明日は大阪の日にならないかな
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                   大敷網は「シイラ」の大漁
Photo

    大き過ぎて「トロ箱」からはみ出す「シイラ」

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    中には指3本程度の小さな「太刀魚」も大漁だった
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2018年10月 4日 (木)

京阪宇治線ー4 萬福寺塔頭-4 宝蔵院

0月4日の誕生花     カンパニュラ・メディウム
                  
別名:ツリガネソウ(釣鐘草)、フウリンソウ(風鈴草)

花言葉:                      
感謝、誠実
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★゜・。。・゜゜・。。・゜☆゜・。。・゜゜・。。・゜★゜・。。・゜゜・。。・゜☆

萬福寺塔頭 宝蔵院 京都府宇治市五  0774-31-8026

宝蔵院は、宝善院の隣に有ります。
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宝蔵院は、1669年一切経の開版を志した鉄眼禅師が、

隠元禅師から黄檗山内に寺地を授かり、藏板・印刷所として

建立したと言われています。

全6956巻、現在仏教各宗派で使われているお経は、

何れもこの一切経の内に含まれており、6万枚もの版木

現在の原稿用紙のベースになっています。また、版木の書体

は現在広く使われている明朝体のベースになっています。
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山門
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山門を潜ると左側に大きな地蔵菩薩石像が安置されています 
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正面に本堂が有ります
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本堂左に拝観受付の案内が有ります

呼び鈴を押して拝観料を支払い御朱印帳を預けます。
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一度山門から表に出て左側に歩くと上り坂の道が有ります
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右に坪庭が有り 本堂の裏手に当る場所に収蔵庫が有ります。

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収蔵庫内は薄暗い倉庫の様です。その中に重要文化財で

ある「一切経の版木」が約6万本も保存されています。
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一切経とは・・・仏教思想は三蔵に収まります。

即ち釈尊が説かれた「経」と戒められた「律」及び釈尊とその

弟子が「経・律」を解説した「諭」の3つで、つまり一切経

6,956巻をいい、精神面はもとより天文・人文・医術・薬学・

人道など社会全般のあらゆる面を説き明らかにしたもので、


仏教百科事典とも言うべきものです。
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古来インドで出来た経文は梵文であり、これをまとめて

中国語に訳した高僧が玄奘三蔵法師達であり、日本に

広めたのが鉄眼禅師です。
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この6万本のうち4万本が重要文化財に指定されています。

全て吉野桜の木で江戸時代に鉄眼(てつげん)和尚が17年

の歳月をかけて刊行しました。
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廃仏毀釈・戦争等の影響で、何度も寺院を移転したにも

関わらずこれだけの版木を現在も完全な形で保存されている
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刷師の矢野俊行さんは、30年以上もここで刷師を続けながら

病院では理学療法士の資格を持って働いておられます。
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最上階には、鉄眼和尚や韋駄天像が祀られていました。

韋駄天は足の速い神様。「韋駄天走り」の言葉の由来です。

韋駄天さまは、各本の奥付にあたる版木にも彫られています。
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        収蔵庫の裏山に宝蔵院の墓地があります。
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急な石段を登りきった所は眺望がきき大きな墓地です。

その中央に廟所があり、鉄眼禅師と二代宝洲禅師の石塔が

祀られていました。

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