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2019年1月 3日 (木)

近鉄奈良橿原線ー2 薬師寺-2 ・塔頭 三蔵院

1月3日            クロッカス

花言葉:  青春の喜び、切望、歓喜、信頼
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...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

           奈良平城京を訪ねてー2

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薬師寺金堂の拝観を終えて後ろに有る大講堂に向かった。

薬師寺の宗派である法相宗は特に学問を重視している宗派

であり大講堂は正面41m、奥行20m、高さは約17mあり伽藍

最大の建造物 ...僧侶が集い、仏教の教義について学ぶ為

のお堂です。堂内は仏様をお祀りする為の須弥壇よりも、

僧侶や拝観者の為のスペースが広く作られています。

また天井が高く、大きく音が響きます。

かつては高さ約9m、幅6.5mの刺繍で作られた阿弥陀浄土図

が本尊とされていました。

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弥勒三尊像【重要文化財】奈良時代

大講堂は主に薬師寺の宗派である法相宗の教えを学ぶ場で

あり、その教主となる弥勒如来をお祀りします。

金堂の薬師三尊とよく似た容姿の三尊像で、中央に弥勒如来

向かって右に法苑林ほうおんりん菩薩左に大妙相
(だいみょうそう)

菩薩が安置されます。弥勒菩薩ではなく弥勒如来として祀る

のが法相宗の特徴です。須弥壇内には法相宗の祖師である

阿僧伽菩薩、伐蘇畔度菩薩と仏法を守護する四天王も

併せて祀られています。
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お釈迦様の直接の弟子の中でも特に優れた10人が釈迦十

大弟子です。仏足石を中心に、お釈迦様の教えを私達に

お説きになられるかのように並びます。
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釈迦十大弟子の立像の真ん中に 仏足石・仏足跡歌碑

【国宝】天平時代作が置かれています。

現在は、お寺に行って仏像を拝むのが一般的な仏教のあり

方ですが お釈迦様が亡くなられて数百年の間は仏像を

作って拝むのではありませんでした。仏教徒はひたすら

お釈迦様の教えを学び修行に明け暮れるものであると

同時に、尊い存在は形に現してはならないという習慣があった

からです。そこで、まるでお釈迦様が目の前にいらっしゃる

ことを想像できるように、お釈迦様の姿そのものではなく、

足跡を石に彫りました。
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大講堂の拝観を終えて北門に戻り道を挟んで向かいの

薬師寺塔頭(たっちゅう) 三蔵院に向かった。
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玄奘三蔵(602-664)は中国唐代を中心に活躍した僧侶です。

玄奘三蔵は当時の中国に未だ伝来していなかった経典を

求め、インドへ求法の旅にでます。17年に及ぶ旅を終え帰国

すると、持ち帰った経典の翻訳に努めました。その数は

1335巻に及びます。『般若心経』は玄奘三蔵の翻訳による

ものです。玄奘三蔵の求法の旅の目的は「瑜伽唯識」を

究めることでした。その教えは玄奘三蔵の弟子である慈恩

大師により、「法相宗」として大成し、日本へも伝来します。

現在は薬師寺と興福寺が法相宗大本山です。玄奘三蔵は

法相宗の鼻祖として仰がれています。
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写経道場 小生は過去に2度写経の経験が有りますが

これほど広い写経室は初めてでした。
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驚くことに毎日 一度に数百人の参拝者が写経します
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写経室を出て 正面の玄奘三蔵院へ左に入り口が有ります
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昭和17年に中国南京で玄奘三蔵のご頂骨(頭部の骨)が発見

され、全日本仏教会に分骨されました。埼玉県さいたま市の

慈恩寺に奉安されたご頂骨を、玄奘三蔵の遺徳顕彰のため

昭和56年に薬師寺にもご分骨を賜り、平成3年に玄奘三蔵院

伽藍を建立しました。
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      玄奘三蔵院伽藍の仏像   玄奘三蔵像
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玄奘塔に祀られている玄奘三蔵像は、大川逞一仏師の手に

よって制作されたものです。右手には筆を、左手には貝葉

(インドのお経)を手にしており、天竺からの帰国後、経典の

翻訳作業中の玄奘三蔵の姿をモデルにしたものとしています。
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平山郁夫画伯の「大唐西域壁画」 
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平成12年(2000)12月31日には平山郁夫画伯の手により

玄奘三蔵の旅を描いた「大唐西域壁画」が奉納されました

           大唐西域壁画 配置図

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出典
大橋一章『薬師寺』(日本の古寺美術4)、保育社
田辺征夫「都城の大寺 大官大寺と薬師寺」吉川弘文館、
町田甲一『大和古寺巡歴』、講談社学術文庫、1
『週刊朝日百科 日本の国宝』5号(薬師寺)、朝日新聞社
白鳳文化研究会編『薬師寺白鳳伽藍の謎を解く』、冨山房
『日本歴史地名大系 奈良県の地名』、平凡社
『角川日本地名大辞典 奈良県』、角川書店
『国史大辞典』、吉川弘文館
特別展図録『国宝薬師寺展』、東京国立博物館、
東野治之「薬師寺の歴史」『国宝薬師寺展』所収、
東京国立博物館金子啓明「若き古代 初期律令国家理想仏
薬師寺金堂薬師三尊像について」
リンク
法相宗大本山薬師寺
 

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