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2019年2月 7日 (木)

平城京-7 西大寺-2

2月7日          ワスレナグサ (勿忘草)

花言葉:   私を忘れないで、真実の愛
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...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。

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西大寺  近鉄 大和西大寺駅 から 徒歩3分
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真言律宗総本山の寺院。奈良時代に称徳天皇の勅願により、

僧・常騰を開基として天平神護元年(765)に創建されました。

南都七大寺の1つとして奈良時代には壮大な伽藍を誇ったが、

平安時代に一時衰退し鎌倉時代に叡尊によって復興された。   

            東門から境内を望む
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山号は勝宝山。現在の本尊は釈迦如来である。当時は広大

な寺域に多数の堂塔が建ち並び、東大寺と共に栄えていま

したが、承和13年(846)以後幾多の火災にあい、創建当時の

建物はほとんど焼失しました。現在残っている本堂(重文)、

愛染堂(重文)、四王堂(重文)などは江戸時代中期に建て

られたものです。叡尊が始めた「大茶盛」の寺として有名です。
Photo
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東門から境内に入り 先ず右に四王堂(しおうどう)が有ります。
Cimg2735

西大寺四王堂(しおうどう)は、南都七大寺として過去は

大伽藍を有した西大寺の現在の伽藍における本堂・愛染堂

などに準ずる中心的な仏堂です。堂
は江戸前期の延宝2年

(1674年)に再建された。その独特の建築は周囲に創建当時

の規模を伝える版築基壇を持つなど、奈良時代の四王堂と

ほぼ同じ位置に建つとされ、端正な近世仏堂建築である本堂

と比較して奈良時代の面影を今に残しています。
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創建時、孝謙上皇が鋳造させた四天王はここに安置された。

創建時の四天王像は今は残っていない

  十一面観音立像(重文) - 平安時代後期の作。
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四天王立像

像本体は持国天・増長天・広目天像が銅造、多聞天像のみ

木造で、前の3体は鎌倉時代、多聞天は室町時代の作

現在は足下の邪鬼にのみ奈良時代のものを残す。
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四王堂の拝観を終えて左に塔頭を見て参道を西進すれば
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右に「不動堂」を過ぎて すぐに西大寺 「本堂」が有る

本堂(重文) 寄棟造、本瓦葺。室町時代の焼失後に再建

されたが傷んだため、修理ではなく新築することとし、寛政

10年(1798年)頃造営に着手、文化5年(1808年)頃完成した

ものである。土壁を 一切用いず、装飾性の少ない伝統的な

様式になる。江戸時代後期の大規模仏堂建築の代表作と

して、1998年重要文化財に指定されている。この堂はかつて

は宝暦2年(1752年)の建築とされていたが、正しくは前述の

ように19世紀初頭の建築であるらしい。
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        本堂の銅鑼と木の繊細な装飾。
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西大寺の本尊は「 釈迦如来立像」(重文) 建長元年
(1249年)、

仏師善慶の作。いわゆる「清凉寺式釈迦如来像」の典型作で

京都・清凉寺にある三国伝来の釈迦像(「三国」はインド、

中国、日本を指す)の模刻である。像内には多数の納入品

が納められていた。西大寺の鎌倉復興期の仏像は、本像の

作者善慶をはじめ、名前に「善」字を用いる善派の作が多い。
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文殊菩薩騎獅像ならびに四侍者像  重要文化財

鎌倉時代 正安4年(1302年)の作。像内には多数の

納入品が納められていた
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弥勒菩薩坐像  奈良県指定文化財  鎌倉時代
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興正菩薩坐像  江戸時代            

叡尊(興正菩薩)坐像(国宝) - 堂内向かって左の間に安置

される、西大寺中興の祖・叡尊の肖像彫刻。弘安3年
(1280年)、

叡尊80歳の時の肖像で、作者は仏師善春である。長い眉毛、

団子鼻の風貌は像主の面影を伝えるものと思われる。

西大寺の鎌倉再興期の仏像には像内に多数の納入品が

納められているのが特色だが、中でもこの像には叡尊の

父母の遺骨を始めとする多数の資料が納入されていた。
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行基菩薩坐像 重要文化財
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本堂の前には「東塔跡」の石段が残っている。
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西大寺東西両塔は当初、八角七重塔として設計されたが、

奈良時代末期の緊縮財政の中で縮小され、実際には四角

五重塔として創建された。その両塔も延長6年(928)に雷火で

いずれかが焼失したと伝えられる。その後、平安末期に修造

され、鎌倉時代に塔供養が行われたのは、おそらく東塔の

ことと思われ、叡尊は東塔を中心とする宝塔院という区画を

西大寺復興伽藍の中核とした。その東塔も1502年に焼亡し、

その後は再建されないまま塔跡のみが遺る。

昭和31年の発掘調査で塔跡周辺に八角に掘込地業が施さ

れていることが判明し、当初の八角塔の伝承が裏付け

られた(現在、周囲に八角の葺石で囲っている)。
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東塔跡の左後ろに
鐘楼が有る。元は大阪府の多田院にあっ

たが慶応3年徳川慶喜が大政奉還した年に移築された
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鐘楼の横に大師堂 が有る。大正12年弘法大師石仏が奉納

され、それをまつる仮堂が昭和35年に建設されたが、さらに

昭和48年(1973)弘法大師御生誕1200年を記念して増改築

して完成した。
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           弘法大師坐像(石像)
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寺山大師前の池。
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愛染堂横少し奥  西塔跡付近に立つ釈迦如来立像。
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愛染堂 江戸時代中期の宝暦2年(1752)に京都御所の

近衛公政所御殿を移築された。
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人間の愛欲を司る愛染明王坐像(重文)- 宝治2年(1247年)

仏師善円作。小像ながら、日本の愛染明王像の代表作の1つ。

全身が赤く、六本の腕に密教法具や弓を持つ姿はまさに縁結

びの仏様に相応しく、恋を一直線に叶えてくれそうな力があり

ます。当初の彩色や切金文様がよく残る。作者の善円は、

西大寺本堂本尊・釈迦如来像の作者である善慶と同人と

推定されている。像内には、小像にもかかわらず、多数の

納入品が納められていた。


西大寺の有名な大茶盛式はこの堂で行われる。
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愛染堂の右横には大黒堂が有ります  

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     大黒天半跏像がお祀りされています
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本堂の右に 不動堂(護摩堂)が有ります。
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不動堂 の内部には生駒市にある宝山寺の開基でもあり

かつ仏像彫刻の匠としても知られる「湛海」作の不動明王

坐像が安置されている
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不動堂の脇に 寺宝が展示される聚宝館が有ります。
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聚宝館 - 寺宝を展示する宝物館です。
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国宝 「金銅宝塔(壇塔)」

叡尊が感得した唐招提寺の舎利1粒などを納入し、霊宝と

して永く伝えるために、文永7年(1270)叡尊が自ら願主と

なって造立しました。
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金銅透彫舎利塔 (国宝)  高さ37cmの小品ながら、各所に

繊細な透彫を施した入念な作で、鎌倉時代の金属工芸を

代表するものの1つである。
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十二天像の水天(国宝) 絹本著色十二天像

12幅が完存する。全体に絵具の剥落・退色が目立つが、

現存遺品の少ない平安時代前期、9世紀の仏教絵画の大作

として貴重。奈良国立博物館に6幅、東京と京都の国立

博物館に3幅ずつ寄託されている。
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吉野曼荼羅図
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乾漆吉祥天立像
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「塔本(とうほん)四仏坐像」重要文化財

「如来坐像」「宝生如来坐像」「阿弥陀如来坐像」「釈迦如来

坐像」西大寺には創建後間もなく東塔・西塔の2基の塔が

建てられました。この4体の如来坐像は、そのいずれかの

塔の初層(1階)に安置されたと伝えられています。奈良

時代後期を中心に流行する木心乾漆 (もくしんかんしつ)の

技法により制作されています。西大寺創建に近い時期まで

さかのぼり、まとまって伝わる貴重な仏像です。

各像の名称は後世のものと考えられます。
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御朱印
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出典
金子啓明『日本の古寺美術10 西大寺』、保育社、1987
『奈良西大寺展』(特別展図録)、日本経済新聞社発行、1991
『週刊朝日百科 日本の国宝』59号(西大寺ほか)、朝日新聞社
外部リンク
真言律宗総本山 西大寺
西大寺叡尊を慕う - 奈良国立博物館学芸部長 西山厚
学校法人西大寺学園 - 西大寺幼稚園
ウィキペディア

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