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藤井寺

2020年9月10日 (木)

大阪柏原市ー3 伯太彦神社・伯太姫神社

9月10日の誕生花               ダリア
花言葉:       華麗、優雅、威厳、感謝
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伯太彦神社は玉手山公園北に鎮座しており、妻神が祀られる伯太媛神社からは玉手山公園を挟んで北北東に位置しています。
由緒:
「近都飛鳥(チカツアスカ)の安宿郡(アスカベノコホリ)資母郷(シモノサト)にあたる柏原市玉手山の安福寺に隣接した天王台と称する丘陵上に鎮座し、創建年代は不詳ですが平安時代末期延喜式内の古社で、古くは躑躅尾社(ツツジオシャ)とも牛頭天王(ゴズテンノウ)とも称されていました。御祭神の伯太彦命は伯孫百尊とも称される田邊史の祖で、その一族が田邊史一族として玉手・円明付近に広く居住していたとの伝承があります。白鳳から奈良時代にかけて栄えた藤原氏に仕えた田邊史一族がこの地に勢力を持ち、天王の御幸もあったようです。明治4年太政官布告(神仏分離令)により安福寺より独立し、同5年村社に列しました。同42年誉田神社に合祀されましたが、その後自然災害が続いたため、白木村より神殿を求め、当地に祀られました。昭和21年社殿を合祀先から当地に復帰し若宮殿として並び再祀されました。
         地図
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玉手山公園を過ぎて急な登り坂の正面に「安福寺」山門が有ります
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左角に約300年前の「道しるべ」が有ります。
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右に鳥居が有ります。 
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道路から境内までは石段の参道となっています。
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上り詰めた左に割拝殿が見えてきます。
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割拝殿を潜ると正面に中門と透かし塀が見えます。
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中門と本殿
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中門にかけられた大きな
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中門前に置かれた「浪速狛犬」天保15年(1844) 太めの体型ですが、頭をぐっと上に伸ばし、睨みをきかせています。
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本殿 御祭神 伯太彦命(ハクタヒコ・伯太比古)・広国押武金日命(ヒロクニオシタケカナヒ) 大物主命(オオモノヌシ)本殿は畿内では珍しい入り母屋造です。
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本殿内の神殿狛犬は全身が朱に塗られています。吽には頭上に角が付いていて、目には瞳が彫られています。前足には紅白のひもが付けられています。陶器製のように見えました。
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本殿右側には境内社が有ります。左 若宮神社、右 稲荷神社の二社が祀られています。
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境内社の右側には江戸時代まで鎮守社を務めていた「玉手山安福寺」の第二山門が見えます。
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参拝を終えて登ってきた参道を戻るのですが、非常に急階段に見えて慎重に下りました。
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伯太姫神社
由緒:伯太媛命を祭神とする式内社です。雄略21年頃(477)の田邊史伯孫を祀る「伯太彦神社」が北方の玉手町・安福寺隣にあり、その伯太彦命と伯太姫命とは夫婦神であると伝えられています。両社は縁起も同じだということです。一時期白山権現と呼ばれていたこの社は、明治末期から戦後まで誉田神社に合祀されていたということです。田邊史は、百済系の渡来氏族で豊城入彦命の子孫である上毛野君と主従関係があり、その一族が玉手・円明付近に広く居住していたと推測されているということです。

社号標「式内 伯太姫神社」
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鳥居 境内入口。
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鳥居をくぐると鬱蒼とした森の中に石段が続きます。
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石段上の空間に西向きの
入母屋造の割社殿が建っています。
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拝殿前の右側(南側)に手水舎がありますが、水道の蛇口が閉められ水が入っていませんでした。
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拝殿前両側に狛犬が置かれています。「浪速狛犬」天保2年(1831)作で、典型的な浪速狛犬の形を保っています。
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割拝殿から 一段高い所に中門が見えます
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割拝殿を通り抜けると石垣の上に透塀と中門があり、その奥に本殿があります。
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本殿は三間社流造銅板葺です。 
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割拝殿の左側に末社「たのみさん祠」が鎮座しています
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2020年9月 3日 (木)

大阪柏原市ー2 玉手山 安福寺

9月3日の誕生花 ブ     ルーサルビア
花言葉:  燃える思い、知恵、家族愛
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安福寺  大阪府柏原市玉手町7-21 

安福寺に行くには少し道中が分かりにくい。近鉄南大阪線「道明寺」下車から徒歩で約20分で到着します。「道明寺駅」から線路際を南進して左にある踏切を渡り「石川」に掛かる「玉手大橋」渡り左斜めの道を行けば、右に案内板が有ります。
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左折して直進左に郵便局が有りその先を右折「玉手山公園」の案内が有ります。
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右折して道なりに左折すれば すぐに玉手山公園右折の案内板が有ります。そこは右折しないで急な坂道を直進します。左カーブの正面に安福寺の小さな山門があります。
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標高約100mの玉手山の中腹です
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右に伯太彦神社の入口の鳥居が有ります
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左角には「右あんぷくぢ道」と彫られた300年前の道標と力石が置かれています。
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小さな山門をくぐると参道の両側に安福寺横穴群が広がっている。
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玉手山古墳群
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これら横穴群は、谷間の凝灰岩が露出しているところに、六世紀後半から七世紀前半に作られたもので参道南側、北側に各16基、計32基確認されている。かつては古代人の住居だと考えられていた時期もあったが、石棺や陶棺、陶器などが見つかり、中には騎馬人物像などの壁画が描かれたものも発見され、古墳時代後期の横穴墓であることが分かった。
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安福寺横穴群 南18号出土品北群10号横穴には、羨道の壁面に有名な線刻壁画があります。馬に乗る人物、鳥毛のような飾りを頭に付けてズボンを履く人物、被冠・帯刀し、長袖・長裾の衣服をまとった人物が描かれています。もっとも有名なものが左端の騎馬人物です。その馬は、脚の筋肉の張りまで表現されたリアルなものです。
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急な登りの
参道は右にカーブしていますが角には2つの祠と観音像が安置されています、
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カーブを登りきると左に2番目の山門が有ります。
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門をくぐると右は山 左側には大きな庫裡が有ります。
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社務所の門は閉じられ御朱印は頂けませんでした。
 
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右上に「鐘楼」が有ります。(上の参道からの撮影)
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第三の山門が正面に見えます。右手前には「手水舎」らしき建物が見えます。
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前に行くと以前は「手水舎」として使用されていたが、石室の石棺蓋だと判明して重要文化財に指定され、手水としての使用を禁止された。現在は「割竹形石棺蓋」として展示されていました。
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竹を割ったような棺形からの名前で、古墳時代前期の玉手山3号墳から出土されたものと伝わります。「割竹形石棺蓋」
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第三の山門をくぐると左に安福寺本堂が有ります。正面の扉は閉められていて内陣をうかがう事は出来ませんでした。また正面には木の枝がが本堂を覆い全体が分かりませんでした。
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玉手山(ぎょくしゅざん)安福寺は行基が開祖と云われています。しかし、戦国の世にあっては「一宇の堂」と表現されるほど荒廃しておりました。この安福寺再興の祖となったのが珂憶上人です。若狭の生まれと云われる珂憶上人は、幼い時江戸深川の霊山寺にて修行を行い名僧と呼ばれるまでに至った。この珂憶上人に深く帰依したのが、徳川御三家筆頭尾張第二代徳川光友公(家康の孫)。寛文年間(1661?1672)のことでありました。尾張二代目の手厚い庇護のもとに、珂憶上人は安福寺の今の原型を建立される。聖徳太子式珂憶造りと呼ばれる、本堂の丸みを持った屋根などが特徴。聖徳太子式とは、法隆寺を建立した後、渡来の大工の一部が河内の富田林に移住、その伝統を守った集団が有り、その技術を珂憶上人が採用してのことであります。 本堂には尾張徳川家の位牌が全て祭られています。
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第四の山門
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墓地内に入ると左に地蔵が安置されていました
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安福寺墓域の堂 
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安福寺 歴代管長墓碑 珂憶(かおく)は寛文10年(1670)に安福寺を復興した中興の祖人です。  
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大坂夏の陣で亡くなった武将を葬った五輪塔が沢山建てられています。
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安福寺復興の際、尾張藩2代藩主の徳川光友は、珂憶に、さまざまな宝物や寺田を寄進しました。
玉手は古代尾張村の本拠である安宿郡尾張郷の地です。江戸時代になっても尾張との結び付きが深く、安福寺は尾張徳川家に縁のある寺です。境内最上部には尾張藩2代藩主徳川光友公夫妻と子の廟(1625-1700)が玉手山7号墳前方部上に建てられています。
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玉手山公園東口から入って右に有る7号墳の後円部墳頂に、
珂憶上人が建てた豊臣・徳川の大坂夏の陣の両軍戦死者供養塔が有ります。
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供養塔の下には大坂夏の陣でこの地で戦死した「後藤又兵衛基次
」の墓が有り
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古墳から出土した石棺が展示されています。
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出典
重要文化財(国指定)
山水蒔絵硯箱 徳川光友寄附(工芸品) 大阪市立美術館寄託(明治32年)
菩提樹蒔絵香筥 徳川光友寄附(工芸品)大阪市立美術館寄託(明治32年)
牡丹蒔絵硯箱 徳川光友寄附(工芸品) 大阪市立美術館寄託(明治32年)
割竹形石棺蓋 勝負山古墳出土(考古資料)(平成2年)6月29日指定
大阪府指定文化財[編集]
安福寺横穴群 1973年(昭和48年)3月30日指定、
ウィキペディア「安福寺」より



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2020年8月27日 (木)

大阪柏原市-1 古墳史跡「高井田横穴公園」

8月27日の誕生花          ホオズキ (鬼灯)

花言葉:         半信半疑、いつわり
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大阪には大規模な「世界遺産 堺・古市古墳群」が有りますが、柏原市に大阪には2か所しか無い横穴古墳が有ります。小生宅から大和川河川敷を 徒歩で約40分初めて見学に行きました。左 奈良方面から右大阪湾に流れるのは「大和川」左正面から合流するのは「石川」 大雨の時は「柏原市役所」前の合流点は湖のようになります。

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大阪湾から18・4kの標識
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高井田横穴古墳群公園入口

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史跡高井田横穴公園 マップ
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大阪府と奈良県境の近く大和川と石川の合流点 河内平野に注ぎ込むその右岸にあり、1000万年前以上も前に噴火した二上山の火山灰が堆積して形成された凝灰岩の岩盤を5世紀中頃から7世紀前半にかけて 掘削して造られたものです。凝灰岩は軟質で、横穴を掘削するには最適の岩盤で壁面と天井の境には家屋の軒先を模したと言われる切込み段が見られ、これが高井田古墳の特徴です。

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石室奥壁  横穴式石室の原型 高井田山古墳の石室は、近畿地方で5世紀以降に展開する石室の原型として 大変重要な意義をもっています。この高井田山型のルーツは、形態や構造的な類似から朝鮮半島・百済の石室から伝られたと思われますが、全く同じ形の石室はなく、その構築技術が近畿地方にもたらされたと理解さます。大和王権の列島における政治的優位性の確立と積極的な対外交流の結果もたらされたものであり、5世紀から6世紀にかけての東アジアの政治情勢の一端を物語っています。
横穴古墳の断面図
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奥にある玄室には、3体ほどの遺体が納められたと考えられています。
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墳丘中央にある横穴式石室は、南に開口する右片袖式の石室です。玄室から見て、羨道が左側に寄って取り付き、右側が壁となるので右片袖式と言います。玄室の長さ3.73m、幅2.34m、羨道の長さ2.0m、幅1.18mの規模です。羨道は、多数の石を積み上げて閉塞されていました。
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これまでの調査により、全部で162基の横穴が発見されており、全国でも有数の規模をもつ横穴群である。未発見を含めると200位はあるのではないかと推定されている。大阪府下では、安福寺(玉手町)横穴群とともに、柏原市域にのみ見られる墓制である。 
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横穴は中世あたりに、倉庫や堆肥小屋として用いられていたような形跡もあり、いたずら書きも沢山残されているが、横穴群を一躍有名にした船・人物の線刻画。この線刻画は大正6年(1917)に発見され、「ゴンドラ形の船に乗る人物」とか「人物の窟」とか呼ばれている。描かれた服装は、当時の衣装を記録したものとして貴重な資料とされている。その後ぞくぞく古墳時代の線刻画が発見され、1922年には横穴の一部が国の史跡に指定された。
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公園内に柏原市立歴史博物館が有り出土品が展示されています。
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    須恵器出土状況・須恵器・土師器
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古代のアイロン、火熨斗(ひのし)の出土は、国内では2例目であるが、中国・朝鮮では多く出土している。百済の武寧王陵では、王妃(526年没)の副葬品として出土している。高井田山古墳でも、玄室には副葬品から見て二人埋葬されていた可能性が高く、火熨斗が出た方の棺からは中国産の鏡も見つかっている事から、こちらも女性の可能性が高い
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    8月の新作カラー

 夏にぴったりなトリコロールカラーのギンガム

チェックで大きなリボンをキュッと結びあげました♪

リボンの端には華奢なホワイトトーションレースを

       2本並べました。
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2020年2月 2日 (日)

無法車・ヒラメ・タコ・サゴシ

2月2日の誕生花 フランネルフラワー

花言葉:     高  潔
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島根半島美保関から美保湾越しに眺望できる伯耆大山はわずかに冠雪している

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大敷網の網干し作業が大きなクレーンが まるで人の手のように動いている。ここはやはり漁師の仕事場なんだ。竿を置き多くの釣り人が見学した。そして漁師の職場で遊ばせて貰っていることに改めて感謝した。

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美保関漁港の堤防が一部ズレて来た為 立ち入り禁止の柵がある横に 乗り上げる最悪の釣り人 後ろにある駐車場はガラガラなのに・・・

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なんと なんと 地元のナンバーが付いていた 信じられない ( ノД`)シクシク…
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低い堤防端でサゴシ狙いでジグを投げられていた人が50㎝級のヒラメを釣られた

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左から「八雲・ナンプレ・おとうさん」暇そうだ
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ソルパラさんが大きな「タコ」を釣られた。お願いして小生が頂きその夜自宅で「ホームタコ焼き」で頂いた。

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小生はこの日最初の釣果は「ハリセンボン」だつた
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2匹目は大きな「草フグ」だった
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3匹目にやっと狙いの「サゴシ」が来た 62㎝
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大敷網は10㎝程度のイワシが大漁
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真ん中には『LOVE』の刻印とラインストーンが
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2019年6月20日 (木)

令和元年 橿原神宮・葛井寺

6月20日の誕生花  ヒメヒオウギ (姫緋扇)

花言葉:      歓喜、青春の喜び、誠実
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平成は31年4月30日で終わり5月1日から令和元年に改元された
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小生は昭和生まれ 小さいときに 明治生まれのお年寄りは

明治・大正・昭和 の三元号を 生き抜いてこられた事に

驚いていたが 令和を迎えた小生が 昭和・平成・令和の

三元号を生きるとは これ また驚きだった。

改元の日 普段はあまり掲揚しない国旗を掲揚した
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前回の改元は 昭和天皇の崩御によるものでした
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昭和天皇崩御には国民は大きな驚きと悲しみに 

改元の喜びを感じなかった。
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今回は上皇陛下の200年ぶりの譲位による改元 多くの国民が

心から喜びを感じたようだ。

5月4日 天皇陛下の即位を祝う 14万人を超える一般参賀の

人が皇居を訪れた
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第126代天皇。明仁上皇陛下の第一皇子。諱は徳仁。
Genealogy

徳仁天皇は昭和35年(1960年)生誕、令和元年(2019年)即位。
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普段 皇室とか 元号・国旗(日の丸)・国歌(君が代)等に

関心の無かった若者が 改元を期に君主国家を強く意識したのも

驚きだった。スクランブル交差点で新元号「令和」を祝う人たち
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神社・寺院に御朱印を集める若者が多いのも驚きだ。

小生は自宅から車で約30分にある初代神武天皇を祀る

「橿原神宮」に令和元年の初参拝に出かけた。
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雨に中 9時ごろに到着すればすでに約300人が列を作っていた
Cimg3492

行列が300人となると待ち時間は約3時間と覚悟した

だが行列に並び約1時間もすると受付に来た。行列に並ぶ人

全員が御朱印をいただくのでなく一家4・5名が一緒に行列を

作り順番が来ると横から抜けていく。迷惑な人が数多くいた
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Cimg3489
Cimg3493 

翌日 自宅から原付で約7分の所にある
藤井寺市の名前の由来

「葛井寺」の藤を見に行けば「国宝 千手千眼観世音菩薩坐像」

が元号「令和」を記念して
特別公開されていた。境内は藤の

華で独特な花の香りが漂っていた
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葛井寺でも令和の御朱印を待つ約100mの行列ができていた。

最後尾の立て看板には「御朱印を希望する方のみお並び下さい」

と書かれていた。
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紫雲山 葛井寺  聖武天皇勅願寺 西国33か所 五番札所 

御本尊「千手千眼観世音菩薩坐像」は、725年行基菩薩により

開眼せられ、実数1041本の手を持つ観音様で
迷える衆生を

救うための大慈悲を示し、唐招提寺、三十三間堂とともに

三観音として有名である

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2018年6月14日 (木)

大阪藤井寺市 葛井寺

6月14日の誕生花  シモツケ (下野)

花言葉:      自由、努力、余裕
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.
...。oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо
.
当家より単車で5分のに所在する西国三十三所第5番札所
.
「国宝千手観音像」と藤の葛井寺(ふじいでら)を訪れた。
.
藤井寺市の名称はこの「葛井寺」に由来する
Static

.
葛井寺の始まりは、百済からの渡来者王仁氏の子孫王味沙
.
が白猪連と改姓しさらに葛井と改姓した養老年間の8世紀と
.
伝わる。葛井氏は、新たな文化をもたらした実績が買われて、
.
広大な土地が与えられ、その地に寺院を建立した。しかし、
.
11世紀末には諸堂の荒廃がはなはだしく、これを嘆いた
.
藤井安基が伽藍の修復に尽力し復興させた。
.
葛井寺は、戦国期の兵火や地震によって再び荒廃してしまう。
.
西国三十三所の第五番札所として織田氏や豊臣氏ら諸侯と
.
庶民の信仰篤いことから、諸所修復がなされた
.
近鉄南大阪線の「藤井寺駅」の
駅前商店街を抜けると左手
.
に「四脚門(西門)」が見えてきます。この門は、豊臣秀頼に
.
より建立された境内最古の建造物で重要文化財です。
.
切妻(きりつま)造本瓦葺で、木柄が太くダイナミックです。
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.
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.
「四脚門(西門)」を左に見て直進し「辛国神社」前を左折して
.
「楼門(南大門)」へ向かいます。
.
寛政二年(1790)完成。三間一戸の桜門で入母屋(いりもや)
.
造本瓦葺。「南大門」も重要文化財に指定されています。
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.
両脇の仁王像は、縦長の木を継いで造られていて寛政八年
.
の陳札が奉られています 。
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.
楼門をくぐり 振り返ると満開の藤棚に半分隠れた楼門が
.
別の建物の様に見えます
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.
石畳の参道を直進すると正面に「本堂」が有ります。
.
「本堂」は延享元年(1744)年に創建されたが荒廃して
.
安永5年(1776年)に約30年余りに及ぶ難事業の末完成された。
.
蟇股(かえるまた)や頭貫(かしらぬき)の豪華な彫刻、時代
.
の好尚があらわれる。 国の重要文化財に指定されている。

Photo
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本堂前の香楼
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.
本堂の外陣 右側に寺務所が有る
5
.
.寺務所でいただける御朱印
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本堂内に祀られている春日仏師作の「御本尊」十一面千手
.
千眼観世音菩薩(千手観音坐像)は神亀2年(725年)に聖武
.
天皇の勅願により安置されたものといわれ、現存最古の
.
千手観音像として貴重であり国宝に指定されている。
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.
葛井寺の千手観音像は、文字通り゛千の手”と”千の目”を
.
持つ千手観音像である。頭上に十一面をいただき、そして
.
正面で手を合わせる合掌手、宝鉢や宝輪、数珠などをもつ
.
40本の大手に、クジャクのようにひらく1001本の小手、合わせ
.
て1043本の手を持つ。 さらに、掌にはそれぞれ眼が描かれて
.
おり、まさに千手千眼である。日本では千手観音は四十二手
.
とされるのが一般的で、実際に千手をあらわすのは我国で
.
は唯一と言える。遺例のひとつである。 端正な顔つきに、
.
のびやかな肢体、そして千手という超人的な姿を自然な調和
.
をもって現した像容は天平彫刻の粋を集めた観音像である
6
.
本尊「十一面千手千眼観世音菩薩(じゅういちめんせんじゅ
.
せんがんかんぜおんぼさつ)坐像」。唐招提寺の千手観音
.
とは違って、合掌する手以外の1039本の手は本体にくっつ
.
いていないのです。本体の後ろには、右側と左側の支柱が
.
あり、その柱に手が打ちつけてあって、正面から見ると
.
千手が生えているように見えます。
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.
本堂の右側には背の高い鐘楼が有ります
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.
本堂の左西隣に護摩堂が有り 本尊不動明王を中心に千手
.
観音と役の行者を左右に安置する。葛井寺は葛城山の西門
.
といわれ、護摩堂は大峰山入峯(にゅうぶ)の最初に行場と
.
して修験者(しゅげんしゃ)達の信仰を集めてきました。
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.
2
.
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.
護摩堂の前には「弘法大使お手堀井戸」が有ります
..
藤井安基がこの井戸により蘇生させられ、それ以降寺門
.
興隆に力を注いだと言われる。弘法大師お手堀井戸は
.
目の治療や心を開眼させる聖水の湧く井戸ですCimg1778
.
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.
南大門から本堂へ向かって左手「観音堂」にあります。
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.
阿弥陀二十五菩薩堂 来迎院の等身の阿弥陀如来立像を
.
中心に、観音・勢至 をはじめ二十五菩薩像を安置する。
.
このお堂は東面して建っており、諸尊の立ち並ぶ西方浄土
.
からの来迎を現出したかのようであります。
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.
この日は初めて二十五菩薩像が特別開帳されていました
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.
堂内は少し建物の痛みが激しく 菩薩も多く傷ついていました
.
阿弥陀如来と聖衆来迎二十五菩薩像が安置されています 
25
.
その前に 本堂へ向かって右手に「大師堂」あります。
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.
香楼
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.
「大師堂」南側に「弘法大師修行像」が建てられている。
12

本堂前の参道中央部に一見青銅製の灯籠がある。
.
これは何故か「青銅鳥居」と呼ばれているようである。
.
この名称の謂われに ついてはよく分からないらしい。
11
.
阿弥陀二十五菩薩堂前の藤棚
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「青銅鳥居」を越えて更に石畳を本堂に向かって進むと
.
『聖武天皇御寄附 寫紫雲石燈篭』と銘のある「紫雲石灯篭」
.
が立つ。  かつて花山法皇が本尊を参拝したとき本尊の眉間
.
から光が射しこの灯籠から紫雲が棚引いたと伝えられている。
13
.
「紫雲石灯籠」の右側に「旗掛けの松(三鈷の松)」がある。
.
この松の木は南北朝の動乱期、楠正成が本尊に戦勝祈願
.
をしたとき、菊水の旗を掛けた木とされている。
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.
楠木正成と息子の正行
(まさつら)正時、正儀は葛井寺の
.
境内に陣を敷き細川顕軍に勝利した。これよりこの松からは
.
三人の息子にちなみ三葉の松ができるようになり不思議な
.
力が授かるとされている。以来、この松葉を持つと
.
力が付くという言い伝えがあり、珍重されているようです、
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2017年2月 2日 (木)

焼肉味道園・島根県立美術館 浮世絵展

2月2日の誕生花    アネモネ

花言葉:  
 はかない希望、期待、はかない恋
22

.
゜。°。°。°。°。°。°。°。゜。°。°
.

節分草
.
高さ10cmほど。花期は2-3月で直径2cmの白い花が咲く。
.

花弁に見えるのは萼片である。
.

和名は、早春に芽を出し節分の頃に花を咲かせることから
.
付いた。可憐な花は人気が高く、現在は、乱獲や自生地の
.
環境破壊によって希少植物になっている

節分草の自生地として有名な場所は広島県庄原市
.
(総領地域)などがある。

Setsubun
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Eranthis_pinnatifida_20080229_051
.
花言葉で「人間嫌いというとおり
落葉樹の根元に、ひっそり
とたたずむ姿が似合ってる
D070225setsubunsou300x225

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oо○**○оo。...。oо○**○оo。...。oо○
.

島根県松江市東朝日町に有る 「焼肉レストラン味道園」
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焼肉レストラン 味道園
島根県松江市東朝日町78-7  TEL 0852-28-1000
JR松江駅より徒歩5分

Around_map

しまね和牛肉ブランド確立推進協議会指定店
しまね故郷料理認証店

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.
最高級の島根和牛の焼肉店 マスターの研究熱心・品質の
.
こだわり」は
肉だけでなく野菜など食材 調理機器にも異常
.
な ほどこだわっている。最近開発された「熟成肉」の製法は
.
味道園だけのものであり話題になっている

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.
店内は高級美術品が沢山展示されていて マスコミ・TV等でも
.
度々取り上げられている。地元有名人なども隠れ家として多く
.
来店され楽しまれている。
.
山陰ファミリー保険児玉社長・
フリーアナウンサー石原美和さん
.
小生も常連として歓迎されている。
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また 味道園は島根県立美術館の協力店でもある
.

積極的にイベントの紹介をされている。今回開催されている
.
浮世絵展の招待券を頂き久しぶりに美術館を訪ねた。

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展示室受付
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.

ロビーから宍道湖大橋 市街地を望む 右の高層ビルは
.
山陰合同銀行本店

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.
宍道湖からの美術館 北側
0

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館内から宍道湖に映る夕日は絶景である
2
.
3

.
島根県立美術館 HPより.

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島根県立美術館コレクション名品選展
新庄二郎が愛した浮世絵
.
新庄二郎 [明治34(1901)年-平成8(1996)年]

松江市伊勢宮町で遊郭を営む新庄儀一郎の次男として生まれる。明治大学商科専門部を卒業後、大阪で電気照明器具の仕事に就き、戦後、電気スタンドの専門会社を設立した。昭和25(1950)年頃に小林清親の版画を購入して以降、浮世絵蒐集にめざめ、桑原羊次郎旧蔵の歌川広重《東海道五拾三次之内》や肉筆浮世絵の入手を機に、コレクションは広く知られるようになる。昭和3(1964)年の東京五輪、昭和45(1970)年の大阪万博の折の記念展示で一部の所蔵品が出品された他、「新庄コレクション」と銘打った浮世絵展が全国各地の美館・博物館・百貨店で開催された。昭和58(1983)年、コレクションを故郷の島根県へ一括で譲渡した。晩年に日本浮世絵協会の理事を務め、浮世絵の普及活動への功績から、平成7(1995)年、第14回内山晋米寿記念浮世絵奨励賞を受賞した。
.
入場券                                                                      

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館内は撮影禁止 画像は美術書・ネットからの転載
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  葛飾北斎《冨嶽三十六景 凱風快晴》
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        葛飾北斎《冨嶽三十六景 山下白雨》
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 葛飾北斎《冨嶽三十六景 神奈川沖浪裏》
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 葛飾北斎《冨嶽三十六景 尾州不二見原》
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  歌川広重《東海道五拾三次之内 日本橋 朝之景》
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 歌川広重《東海道五拾三次之内 池鯉鮒 首夏馬市》
6

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 歌川広重《木曾海道六拾九次之内 宮ノ越》
7

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 歌川広重《木曾海道六拾九次之内 洗馬》
8

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  歌川広重 《名所江戸百景 大はしあたけの夕立》
9

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歌川広重《名所江戸百景 亀戸梅屋舖》
10

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東洲斎写楽《市川男女蔵の奴一平》
11

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喜多川歌麿 《糸屋小いとが相》
12

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  歌川広重《東都名所 両国夕すずみ》
13

.
      歌川広重《(雪月花) 武陽金沢八勝夜景》 
14

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 川原慶賀《魯西整儀写真鑑(鉄砲隊)》
15

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絵師不詳《(長崎絵)阿蘭陀船図》
16

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小林清親《鶏に蜻蛉》
17

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小林清親《九段坂五月夜》
18

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浮世絵展の観賞を終え2階の常設展へ向かった
.
中二階から1階ロビーを望む

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.
2階に上がるとフロアーにも巨大な彫刻が展示されている
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.
展示室は5室あり 写真撮影は一部を省き可能であった
.
展示は定期的に入れ替えられているのか拝観したことが
.
無い作品も数多くあった

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2016年1月14日 (木)

八幡さん(応神天皇陵・誉田八幡宮)

1月14日の誕生花   スイートピー

花言葉:  門出、優しい思い出 恋の愉しみ
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小生の自宅から車で20分以内に沢山の古墳:遺跡が有り

それらが百舌鳥・古市古墳群世界文化遺産に登録申請

されている。百舌鳥・古市古墳群は、堺市の百舌鳥(もず)


に 仁徳天皇(大仙陵古墳)、反正天皇(田出井山古墳)

,
履中天皇(上石津ミサンザイ古墳)の3陵が築造されている。

        仁徳天皇  (
大仙陵古墳)、
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     仁徳天皇  (大仙陵古墳)、拝所
Photo

羽曳野市の古市及び藤井寺市にまたがる古墳群は4世紀

後半から6世紀前半にかけて形成され、元は200基を超える

古墳が築造されたが、現在 89基の古墳が残っています。

最大の古墳は 墳丘長425mの応神天皇陵古墳。
、     
            応神天皇陵

6
,

墳丘長200m以上の古墳は11基あり、こうした巨大な古墳の

多くは、複数の周濠を有し、周囲には特に陪塚と呼び

ならわされてきた。中小の古墳を伴っています。墳形別に

みると、前方後円墳43基(うち帆立貝形墳12基)、円墳24基、

方墳22基となっています。

このうち今回小生宅より車で5分の所に有る「応神天皇」に

興味を持ち調べてみた 。
、、
第15代応神天皇(おうじんてんのう 異称: 誉田別皇子

(ほむたわけのおうじ:)・大鞆和気命(おおともわけのみこと)

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生没年: 仲哀天皇9年 ~ 応神天皇41年 110歳

(古事記では130歳) 在位期間 41年 父:仲哀天皇 

 母:気長足姫尊(おきながたらしひめのみこと
:神功皇后)

皇后:品蛇真若王
(ほむだまわかおう)の娘、仲姫(なかつひめ)

子 大鷦鷯天皇(おおさぎきのすめらみこと仁徳天皇)、

天皇は多くの皇妃を抱えており、皇后の姉、妹も妃とする。

日本書紀によれば、天皇の皇子女は20人古事記は26人


母である神功皇后は朝鮮半島を制圧し筑紫へ凱旋した時 

俄に産気づき皇子を産み落とす。この皇子が誉田別尊であり、

それ故にこの地が産み(宇美と名付けられたと言う)宇美は

現在も福岡県宇美町として残っており、大分県の宇佐神宮は

応神天皇を祭神とし、全国に約4万社ある八幡神宮の中心
,
            宇佐八幡神宮

Photo_6
Photo_3

日本書紀には九州生まれの誉田別尊は瀬戸内海を東進し、

渡来人とそれ以前の倭人達との争いや渡来してきた渡来人

同士の権力争いもあったが それら近畿入りを阻む勢力を

大規模な戦いで勝ち抜き 難波に上陸して応神天皇となり

王権を打ち立てた

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応神天皇陵入り口
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参道は入り口より左カーブになっており正面に見えない
3

  拝所
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応神天皇陵印
、 Photo_4ここは宮内庁書陵部「古市陵墓

 監区事務所が有り管内の天皇陵を

 管理している。各陵印はここで

 頂ける




P1000410_3P1000406_2

応神天皇陵を出て10分程歩けば誉田八幡宮の正門に着く

旧高野街道(京街道ともいう)に面している東門が正面で

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正面から入ると右に社務所 左に児童公園 正面に本殿
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誉田八幡宮の鳥居にかかる 額 の八幡宮の八は

鳩が向かい合っていた

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左に境内案内図が建てられている 「誉田八幡宮」境内図

誉田八幡宮の概要羽曳野市にある誉田御廟山古墳(応神

天皇陵とされる)の南に鎮座し、欽明天皇の命で6世紀後半

に創建されたと伝えられる日本最古の八幡宮
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誉田八幡宮の由緒  HPより

地名の誉田は息長誉田真若王から仲津媛へ継承された古代

氏族の旧地名・社伝によれば欽明天皇が新羅に滅ぼされた

任那の再興を祈念して、後円部頂上に小社殿を造営したのを

創始としている。平安中期の永承六年(1051年)前九年の役

の早期平定を祈念して現在地に社殿を新築したのを始まり。

鳥居をくぐり抜けて少し歩けば左に南大門が有る

南の出入口にある切妻造で大葺の立派な四脚門はこの神社

の門ではなく江戸時代に八幡宮の神宮寺であった長野山

護国寺の門である。この門も拝殿と同じく豊臣秀頼が片桐且元

に命じて再建させたものであるが、大阪の役(冬の陣、夏の陣)

で豊臣氏が滅亡した後、徳川家によって寛永年間初期に最後

の仕上げを行ったものである。

切妻の部分に徳川家の三ツ葉葵の定紋が付けられている。
Photo_3


    南大門から入れば左に「安産社」が有る
P1000414

安産社  HPより

古伝縁起によると、後冷泉天皇の永承六年のこと皇后が

御懐妊されたとき、或る夜の夢に、南殿へ出られると、

木の下に老翁が立っていてその姿はさながら鬼のごとくでした

「安産を願うなら吾を祭るべし」と告げると夢はさめ、そこで

皇后はこの旨を天皇にお話になりました。天皇の申されるには

「木に鬼は即ち槐(エンジュ)の木である。むかし神功皇后が

誉田別皇子を御出産になったとき、槐木をもって産殿の柱を

造らせた故事がある。

P1000415

安産社を越えて本堂に向かうと左側に干支が飾られている
P1000417

そして真正面に拝殿が有る。東面する入母屋本瓦葺で間口

十一間、奥行三間の細長い木造建築でいわゆる割拝殿の

形式であって正面中央部を拝所とし向拝(ごはい)部分は、

唐破風造りで蛇腹天井となっている。南大門同様 拝殿も

その後、徳川家光が再建工事を続行して寛永年間の初期に

竣工したものと考えられている。この拝殿は、天井が張られて

いないので木組のありさまが観察することができる。

徳川家によって最後の仕上げがなされたので、三ツ葉葵の

定紋が付けられている。

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拝殿左に札所が有り「御朱印」を頂き本殿に参拝した
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本殿
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神八幡社が全国的に祀られるのはこの時期以降であり、

源氏の守護神として鎌倉時代の勧請に続く。誉田八幡宮の

創建と応神天皇とのつながりが古くから結び付けられ、

皇室も宇佐神宮(宇佐八幡宮)や石清水八幡宮を伊勢神宮に

次ぐ第二の宗廟として崇敬した。

拝殿を出て左へ建物沿いに歩けば 当宗社(まさむねしゃ)

がある。当宗神社の祭神は、現在素戔嗚命
(すさのおのみこと)

あるが、当初は中部朝鮮の楽浪郡から渡来した「当宗忌寸」

の祖神である山陽公を祭っていたようである。

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P1000425

当宗社(まさむねしゃ)を通り過ぎると応神天皇陵の案内板が
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直進すると応神天皇陵に繋がる放生川に架かる花崗岩製

の反橋が正面に有る。
御陵拝殿の反対側である
Photo_11 

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鎌倉時代に造られたと伝えられており、通常は立入禁止と

なっていますが、毎年9月15日の誉田八幡宮例祭の夜には、

神様をお乗せした鳳輦が人々に担がれてこの橋をお渡りに

なり、誉田八幡宮から応神天皇陵の濠のほとりへと渡御し、

そこで祝詞奏上や神楽奉納などの神事が行われるそうです

Photo_9

反橋から来た道を引き返して鳥居の方に向かえば 稲荷社

恵比寿社が有り その中に巴印の神馬
(しんめ)像が有る

誉田八幡宮には、『日本書紀』雄略天皇の条に記された赤馬

伝説の「おうまやの跡」があり、馬形埴輪庁も見つかっている

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金銅透彫鞍金具(こんどうすかしぼりくらかなぐ)国 宝(古墳時代)

嘉永元年(1848)8月、応神天皇陵陪塚丸山古墳から発掘

されたもので、2具の鞍金具と、金銅轡鏡板、金銅花形辻

金具鹿角装刀残闕、鉄鏃、鎧等残闕などの一括品がある。

金銅透彫鞍金具は竜の文様が唐草ふうに透彫りされており、

それぞれの竜が中央に向かう形で連続して配列されて

鞍橋の表面全体をおおっている

2

境内の宝物館には、源頼朝寄進の塵地螺鈿金銅装神輿

(ちりじらでんこんどうそうしんよ/鎌倉時代・国宝)

建久年中、源頼朝の寄進した屋上に鳳凰を頂く木製方輿。

漆塗り、梨子地に螺鈿をほどこし屋蓋ほかの要所を金銅製

金具で補強する。軒先からは宝相華文透かし彫りの幡を

垂れ、軒下には同文の帽額並びに八花形の鏡をはめ込んだ

透かし彫りの花鬘12枚を垂れる。輿の四周に下げた布地も

当代の錦織で遺例の極めて少ないものである

1


5月8日の夏祭り(藤祭り)には、舞楽が奉納され、秋祭りに

国宝の神輿が応神陵に渡御する儀式が行われる

次回は京都石清水八幡宮を21・28日二回にわたり紹介します


…━━━☆・‥…━━━☆・‥…━━━☆

出典先
日本の神の一覧
八幡愚童訓
コラム「八幡さま」 - 神社本庁

誉田八幡神社HP

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2014年11月20日 (木)

季節外れの花火

11月20日 今日に花   ルクリア

花言葉:       優美な人
1120

紅茶の産地として知られるアッサム地方原産の常緑低木です。
その甘く上品な香りから日本では、ニオイザクラ、カオリザクラと
呼ばれています。


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2014年8月9日の豪雨大和川・石川の合流点


河川敷は完全に水没 この日は柏原市が川向うの大和川

河川敷で夏祭りを予定していた。花火はこちら側の藤井寺市

からの方がよく見えるので藤井寺市民も楽しみにしていた

だがこの日は豪雨で洪水警報が出るほど水位が上がった

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今日はその河川敷にテントが張られ順延した祭りに沢山の

来場客で賑わっていた

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8月9日のこの光景からは想像もできない
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大和川に架かる歩行者専用橋からの風景
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ダンボールで作られたオブジエが入り口で待っていた
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二番目のテントでは「世界無形文化財」に登録された「紙すき」

が奈良県吉野から出店されていて子供が「おばあさん」の

「たてたて・よこよこ」の掛け声で漉いていた 立派なハガキが

出来た。子供は「おばあさん」の顔を見上げ「どや」の自慢顔

の目が輝いていた

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奈良県吉野町は柏原市と姉妹都市らしい「草餅・柿の葉寿司」

など食品の店が吉野町から出店していた。その他市役所・

商工会議所・弁護士協会・警察・自衛隊・水道局・大学校 

病院などの行政文教の相談所も有った

それらのテントを超えた所にステージが有り沢山の女性が

川風を受け寒そうに出番を待っていた 小生の見るところでは

平均年齢50歳以上 100Kを超える巨漢の人までいた

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踊りを見ているだけでも寒かった

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その奥に「全国美食フェスタ」B級グルメが開催されていた
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有名な御当地グルメは長蛇の人だが「沖縄料理」等暇な店も

沢山あった ほとんどの店は500円以上のメニューで子供の

小遣いでは一食しか味わえない。一口100円のメニューが

有れば もっと沢山味見が出来て楽しいのに

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小生は兵庫県の「あかし卵焼き7個(出汁で食べるたこ焼き)」と

北海道釧路から出店していた「タラバ蟹の天ぷら}を購入したが

それ以上は満腹で食べれなかった 「じゃがバター」も岡山県の

「津山焼きそば」も静岡県の「餃子」も食べたかったのに

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夕方からは「河内音頭踊り」全国大会が始まった 夏の

盆踊りで聞く河内音頭は秋に聞いても違和感はなかった

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河内音頭の全国大会は聞いたことが有るが「おどり」の

全国大会が有るのは知らなかった


河川敷では全国から集まった「河内音頭踊り連」が練習していた

高知県の「よさこい踊り連」や徳島県の「阿波踊り連」と同じで

各地に愛好家のグループ(連)がある


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舞台では正調踊りから創作踊りまであり沢山の人が見学

しながら激しく体を動かしていた

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7時半になるといきなり「ど~~ん」という轟音と共に花火が

上がり始めた。秋の花火は激しく高く綺麗なほど不思議と

寂しさが強く感じられた 
花火は矢張り夏が良い
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2014年9月 4日 (木)

葛井寺 古墳・御陵巡り

   今朝の花 ケイトウけいとう(鶏頭)

花言葉
 「おしゃれ」「個性」「色あせぬ恋」「情愛」
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    ☆*:;;;;;;:*☆*:;;;;;;:*☆*:;;;;;:*☆*:;;;;;:*

      蟹の季節がやって来た


9月1日からの解禁に向け、カニカゴの出漁式。
初水揚げは9月6日頃の予定だそうです。
          写真は第八十八眞盛丸。

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2017年の世界遺産登録を目指しているという

「百舌鳥(もず)・古市古墳群」。HPより

百舌鳥・古市古墳群は、堺市の百舌鳥と羽曳野市及び藤井寺市の古市というふたつの地域的なまとまりに分かれながら、内容的には両地域を包括する一体性をもっています。本古墳群は、4世紀後半から6世紀前半にかけて形成され、もとは200基を超える古墳が築造され、その後墳丘が失われたものもあるが、現在でも89基の古墳が残っています。群中最大の古墳は墳丘長486mの仁徳天皇陵古墳。墳丘長425mの応神天皇陵古墳、墳丘長365mの履中天皇墳丘長290mのニサンザイ古墳、墳丘長290mの仲姫皇后陵古、墳丘長242mの仲哀天皇陵古墳がこれに続きます。墳丘長200m以上の古墳は11基あり、こうした巨大な古墳の多くは、複数の周濠を有し、周囲には特に陪塚と呼びならわされてきた中小の古墳を伴っています。

     :;;;:+*+:;;;:+*+:;;;:+*+:;;;:+*+:;;;:+*+

百舌鳥古墳群は仁徳天皇陵古墳(大仙古墳)、

古市古墳群は応神天皇陵古墳、日本を代表する巨大古墳群だ。

藤井寺市役所発行の古跡巡りのパンフレットを頼りに

今日は小生の家に近い①から⑮までの古市古墳群を訪ねた

近鉄南大阪線で阿倍野方面へ一駅 藤井寺駅をスタート


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古墳は最初奈良盆地(明日香地方)に造られていたが5世紀

ころから藤井寺市と羽曳野市に、またがる河内の地に造られる

ようになった。この古市古墳群だけで、123基の古墳が点在する。


なかでも全国第2位の大きさを持つ応神天皇陵をはじめとする

巨大前方後円墳が6基もあり、そのうち5基を巡る今日の散歩は

何時間かかるか ちょっと心配 ~(°°;)))オロオロ(((;°°)~

リックにはエアーサロンパスも大きめを用意した 
(*゚ー゚*)

先ず近鉄藤井寺駅から商店街を抜けて南に徒歩5分で

西国33か所観音霊場第5番札所「葛井寺」へ

1 葛井寺 (ふじいでら)
飛鳥時代の渡来人・王仁一族の辰孫王が葛井連と改姓して

創建したのが始まり。聖武天皇ゆかりの十一面観音が

祀られている 6月には境内に藤の花が咲き誇る
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葛井寺を出て少し西に歩くと鳥居が見えた

2 辛国神社 (からくにじんじゃ)
日本書紀に雄略天皇の頃・物部氏の創建とありますので、

西暦500年頃からの歴史のある神社で辛国=唐国・韓国という

事で渡来系の氏族との関わりの深い神社と思われます。
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辛国神社から南に不思議な形をした建物がそびえている

3 アイセル シュラホール
古墳を造る時、巨石を乗せて運んだと言われる『修羅』の形を

した藤井寺市の生涯学習センター。中は古墳の模型や、

出土した埴輪の展示、遣唐使関連の資料館になっていた
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4 仲哀天皇陵
全長235メートル、全国第17位の岡ミサンザイ古墳は、

仲哀天皇の陵だと言われています。
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5 野中寺(やちょうじ)
八尾の勝軍寺「下の太子」と太子町の叡福寺「上の太子」と

並んで「中の太子」と呼ばれる聖徳太子ゆかりのお寺です。
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6 日本武尊  白鳥陵 (やまとたけるのみこと)
ヤマトタケルノミコトの陵とされる全長190メートルの前の山古墳

からは、1500年前の物と推定される埴輪が出土しています。

戦いにあけくれ、遠征先で息を引き取ったミコトが、白鳥の姿に

なって古市に飛来したという「記紀」に記された伝説は、

羽曳野という地名の由来にもなっています。

日本武尊白鳥陵のほとりの道は、推古天皇の時代に整備された

わが国
最古の国道・竹内街道の一部で奈良と大阪、

当時の2大都市を結ぶ大動脈だった道。

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7 白鳥神社 (しらとりじんじゃ)
古市駅のすぐ裏手にある白鳥神社は日本武尊(
ヤマトタケルノミコト

と素戔鳴命(スサノオノミコト)を祭る神社で白鳥陵のあたりから

江戸時代に移設したらしい。
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8 誉田白鳥 埴輪制作遺跡 土師器
高さが6~7メートル幅1.5メートルのゆるやかに傾斜した登窯が

9基発見された。菅原道真の祖 土師氏が器を作り出した

「土師一族」の郷で現在は、復元模型が設置され 国道170号線を

挟んだ向かい側には、埴輪政策に携わった職人たちの住居跡も

発見され、多くの埴輪も出土した。
1

9 墓山古墳
古市古墳群の中心に位置する全長225メートル、全国で22位の

大きさの大型古墳です。上空からの写真の中央が墓山古墳、

右下が向墓山古墳です。墓山古墳には、向墓山古墳↓など

附属する4基の陪塚が周辺にあり、そのうち、野中西墓山古墳

には、甲や鎧、刀剣などの多数の鉄製品があり古墳の主の

権力の大きさがうかがる
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10 応神天皇陵 (誉田御廟山古墳)
堺の仁徳天皇陵に次ぐ全国第2位長さ417メートルの応神天皇陵

とされる誉田御廟山古墳。表面積なら仁徳陵を上回る第1位です。

とにかく大きすぎて山にしか見えません。日本書紀の没年と

古墳の築造年とはズレがあるものの、中国にまでその名を轟かせた

大王にふさわしい大きな御陵…大坂夏の陣・道明寺誉田の戦い

は、このあたりが主戦場となりました。

応神天皇陵 拝殿

Photo

11 三ツ塚古墳 
助太山古墳、中山塚古墳(左)、八島塚古墳(右)…同じ周壕で

囲まれた3つの方墳を三ツ塚古墳と呼びます。

昭和53年に中山塚と八島塚の間から巨石の運搬用に使用したと

思われる『修羅』が出土し、歴史教科書に変化をもたらしました
11

12 古室山古墳
応神天皇陵と仲津媛陵の間に位置する地形を利用した

古市古墳群の中で、初期の時代の前方後円墳です。

古墳に登って振り返ると、今、歩いて来た場所が眼下に広がり、

遠くには葛城山…と、ちょっと爽やかな気分になった。
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13 仲津媛陵 
全長291メートル、全国で第9位の大型古墳です。

仲津媛は、応神天皇の皇后  
  13

14 道明寺
墳造営に携わった土師(はじ)氏の氏寺・土師寺として建立され

江戸時代までは四天王寺式の伽藍配置をしていたが土師の

子孫の菅原道真ゆかりのお寺という事で道真公の別名・

道明から道明寺と呼ばれるようになった。

十一面観音菩薩は国宝に指定されている 

道明寺や応神天皇陵はあの大坂夏の陣で真田幸村と

伊達政宗の決戦の舞台となった場所でもあります。
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15 道明寺天満宮 
道明寺と同じく土師氏の氏神として成立。菅原道真の遺品の

宝物が伝えられています。境内には、三ツ塚古墳で出土した

『修羅』の復元品や梅林があり、梅の名所としても知られている

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5時間半かけてエアーサロンパスの力も借りずに古跡を

巡ったが帰り道 最後に小生の自宅より徒歩5分の所にある


第19代・允恭天皇陵に足を延ばした
Photo
 

允恭天皇は仁徳天皇と磐之媛命<(いわのひめのみこと)の

間に生まれた第4子である。同母兄に第17代・履中天皇>、

第18代・反正天皇がいる兄の反正天皇が治世5年で崩御した。

2年間、大王位は空位が続いたが、妃の忍坂大中姫

(おしさかのおおなかつのひめ)の強い要請を受け即位した。

西暦412年のこととされている

墳丘長は227メートルで全国20位。前方部の高さ23.3メートル、

後円部の高さ22.3メートル。
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出土した埴輪などから、築造年代は5世紀後半とされる。近くに

国府八幡神社、唐櫃山古墳、長持山古墳 衣縫塚古墳がある。


・‥…━━━☆・‥…━━━☆・‥…━━━☆

仁徳陵古墳 HPより

仁徳天皇陵は日本最大の古墳で、エジプトのピラミッド、中国の

秦始皇陵とともに世界三大墳墓の一つに数えられています。

「墳丘の全長は486m、濠(ほり)を入れると約840m。全長では

クフ王のピラミッド(230m)、秦の始皇帝陵(約350m)を超え、

世界最大です。また、百舌鳥古墳群・古市古墳群ともに世界的な

評価を受けているのは、前方後円墳という日本にしかない

独特なデザインの巨大な古墳が一か所に集中していて、

それが1500年以上もそのままの姿で残されてきたという点です。

また、市街地にこれだけの巨大な遺跡が残っているというのも

世界的には珍しいようです」

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仁徳天皇像
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仁徳天皇陵                     Photo

      大仙御陵(仁徳天皇陵) 拝礼所Photo_2

神話の国島根県の出雲と違い神話は少ないが現実的な政治

にまつわる「天照大御神」始め天皇家の遺跡が集中していて

世界遺産登録の準備を始めている 近くに住まいながらも

いつでも行ける??? なかなかいけないものだが今回は

暑い中車の排ガスに悩まされながら 市中を歩き見聞を広めた

だが 疲れた やはり 海や山の自然の中のほうがいい

疲れた体をほぐすため白鳥が舞い降りたという温泉

延羽の湯」に行って
極楽極楽    
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明日はゴルフだった事を忘れてた 歩けるかな 少し心配

朝一同伴者に話そう  成績の悪かった時の言い訳になるかな


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9月の新作カラーできました    (*´ェ`*)
ちょっと落ち着いた感じのリバティ・リボン  ♪
鳥かごチャームも付いて上品に仕上がりました

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小さなハート型の葉っぱ模様のリバティ生地に
おリボンと鳥かごチャームをつけた
ちょっと落ち着いた感じのカラーが完成しました 
 
お色目も初秋に似合う少しグレイッシュな感じです (*´ェ`*)

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